* dar lo que te sobra no es compartir , sino dar limosna !!! *

Aprendi que quien no te busca,no te extraña, y quien no te extraña, no te quiere, que el destino determina quién entra en tu vida, pero tu decides quién se queda. Que la verdad duele una sola vez y la mentira cada vez que nos acordamos... Que hay tres cosas en la vida que se van y no regresan jamás: las Palabras, el Tiempo, y las Oportunidades ! por eso, valora a quien te valora y no trates como prioridad a quien te trata como una opción ...

domingo, 3 de agosto de 2008

* la Diosa Fortuna *

Hubo una época en que los destinos de la humanidad dependían de los caprichos de los dioses. El Olimpo era el templo en donde se cocinaban los más bellos y los más horrendos sucesos del mundo terrenal. Terremotos, guerras, amores trágicos y monstruos invencibles eran creados, enviados y decididos por la comunidad mitológica. De entre todos, Zeus era el más imponente. Jefe y padre de de todos los demás, gobernaba con mano dura y hacia valer su voluntad y capricho sobre cada suceso, cada hecho, cada instante. Como todos los dioses griegos, Zeus distaba mucho de ser moralmente correcto, éticamente respetable o políticamente justo. Más bien se le describe como irascible, caprichoso y autoritario. Pero además Zeus era famoso por su insaciable apetito sexual. Siempre estaba enamorándose, conquistando o llevando a la cama a alguna hembra, algún jovencito y alguno que otro animalejo simpático y seductor . De sus aventuras sexuales, (no eran épocas de preservativos ni de cálculos controladores de natalidad), nacieron algunos dioses, varios semidioses y unas cuantas criaturas extrañas. Una noche, borracho de vino y de pasión, Zeus se acostó con la hermosa Thetis, diosa de lo legal y lo justo, a la que hacía tiempo, le había echado el ojo. De esa unión entre lo anárquico y lo que debe de ser, nació Thyké (para los romanos Fortuna), hermosa muchacha que gozaba de los favores de su padre (cosa bastante poco frecuente en la vida de Zeus). Cuenta la leyenda que ya desde pequeñita, Zeus la mandaba a buscar y la hacía conducir a su presencia para que permaneciera cerca de él. Para intentar entretenerla, el dios supremo pidió a cada uno de los habitantes del Olimpo que enseñara algo a su hija preferida. A Mercurio, específicamente, le encomendó que la entrenara para correr más rápido que nadie. Ya a los ocho años, Fortuna movía los pies más rápido que los alados tobillos de Mercurio y era capaz de ganarle una carrera a cualquiera: dios, humano o bestia. A Deméter le pidió que le enseñara todo sobre la cosecha y los árboles frutales. Fortuna sabía diferenciar, con velocidad y precisión, cada una de las especies vegetales de Grecia. Sabía dónde crecía cada arbusto, cuándo florecía cada plantita y cómo cosechar cada siembra. A Hera, su legítima esposa, Zeus no le pidió nada. Quizá por celos, la diosa de la estabilidad, y la familia, no quería ni ver a Fortuna. De hecho, cuando Thyké cumplió los quince años, Hera impuso en el Olimpo una regla de moralidad: - “nada de hijos bastardos entre los dioses.” Aquellos que no fueran hijos de una unión pura, debían morar entre los humanos . . . sin embargo ya era tarde para contrariar a Zeus, el astuto jefe había urdido un plan para que Fortuna, por fuerza, se quedara entre los dioses, y no solamente no fuera rechazada, sino todavía más cuidada y mimada por todos. Para ser un dios, como se sabe, hay que ser inmortal, sano, joven y bello de forma permanente. Esto se conseguía bebiendo cada mañana la cantidad necesaria de néctar y comiendo la dosis imprescindible de ambrosía, los alimentos sagrados que otorgaban esos dones. Cuando el entrenamiento de Mercurio y Deméter hubo terminado, Zeus anunció cambios en el Olimpo. A partir de aquel día, el néctar y la ambrosía no aparecerían mágicamente en una botella en la cesta de sus desayunos, sino que se encontrarían en los primeros frutos de cada mañana de los árboles de la tierra. Las primeras manzanas, los primeros melocotones, las primeras fresas de cada día llevarían en su pulpa los nutrientes mágicos para mantener a los habitantes del Olimpo jóvenes y saludables, y por lo tanto, inmortales y por lo tanto, dioses. Para evitar que los humanos comieran de esos poderosos elixires, Zeús dictaminó que el más pequeño rayo de sol que bañara los frutos recién nacidos inactivara los líquidos tan preciados. El plan estaba completo. Pero - quien podría reconocer y recolectar los primeros frutos del día, tan hábil y velozmente como para que las primeras luces del sol no las alcanzaran? Unicamente Fortuna. Y así fe. Todas las madrugadas, Fortuna salía presurosa a recorrer toda la tierra para recoger los primeros frutos de cada árbol antes de que el sol dañara su maravilloso contenido. Los reunía n un cesto y velozmente los subía al Olimpo para el desayuno de los dioses, que aplaudían y festejaban su eficiencia Una mañana Fortuna no llegó a tiempo, los dioses empezaron a desesperarse. No pasaba nada si un día no se alimentaban del néctar ero si la ausencia se prolongaba, morirían, enfermarían o peor aun, envejecerían. Una comisión de dioses, fue a buscar a Fortuna por las calles de Grecia. Allí, se enteraron de que un pescador la había atrapado accidentalmente mientras lanzaba sus redes al Egeo. Fascinado por su belleza y sorprendido por el destino final de su carga, no quiso dejarla partir. Los dioses se aparecieron ante el pescador y le preguntaron que quería a cambio de dejarla ir. El hombre temblando preguntó: - puedo pedir lo que quiera? - lo que quieras, dijeron, los dioses, - se te concederá y la dejarás en libertad. El pescador pidió, y todo lo solicitado le fue concedido, después e lo cuál Fortuna estuvo otra vez libre. Los dioses volvieron al Olimpo. Su provisión de alimentos estaba otra vez a salvo y en buenas manos. Entre los humanos empezó a correr la voz: “el que atrapara a Fortuna podría pedir a los dioses lo que quisiera, porque ellos se lo concederían a cambio de su libertad”. Enterada del peligro, Fortuna tomó más y más precauciones, y pidió al resto de los dioses que le enseñaran algunas cosas más en beneficio mutuo. De Diana aprendió a escabullirse para que nadie la viera. Empezó a viajar con mucho sigilo, sin dejar que se notara su presencia. De Afrodita, a peinar su hermoso y largo cabello bien estirado y rematado en una maravillosa trenza que, en lugar de peinar hacia la espalda como había hecho hasta entonces, empezó a dejar caer hacia delante, saliendo de su frente y descendiendo hasta el pecho. De Urano aprendió a no dejarse atrapar por nadie, y de Ares la estrategia de la guerra. Posiblemente como producto de todo este aprendizaje, y por temor a que le tendieran una emboscada, al hacer su camino habitual, Fortuna decidió que su andar no debía ser previsible. Para evitarlo, tomó una caprichosa decisión: su pie jamás debería de pisar su propia huella . . . Un poco por hábito y mucho seguramente por sus excentricidades, esta decisión se volvió obsesión, y la diosa Fortuna se cuidaba muy bien de no volver a pasar dos veces por el mismo lugar. De Baco aprendió las virtudes del vino para así emborrachar a los que consiguieran atraparla y escaparse, dejándolos sin nada. Cuenta la leyenda, que sigue siendo cierto que si en tu camino atrapas alguna vez a la diosa Fortuna, los dioses te concederán lo que desees para que la dejes libre. Por lo tanto . . . recuerda . . . Deberás estar atento, con los ojos bien abiertos y la mirada curiosa. Deberás cambiar de lugar en vez de esperarla siempre en el mismo sitio, porque bien podría ser que ya haya pasado por allí y nunca repita su paso. Deberás verla acercarse, reconocerla. Tendrás que acercarte cuando pase por tu lado: si te distraes no podrás agarrarla ni de la trenza porque ésta cuelga hacia delante. Si se te escapa, no la persigas, porqué corre mucho más rápido que tú. Sólo aprende y permanece alerta para la próxima vez que te cruces con ella.

* Pegaso *

Su nombre, Pegaso, o Pegasus, proviene de Pagé que significa en griego “manantial”. Este fabuloso caballo, indomable, que volaba moviendo las patas como si corriera sobre el mismo aire, poseía el poder de hacer surgir agua allí donde pisase y poseía, además, un carácter indomable que lo convirtió en reto para aquellos que ansiaban tenerlo bajo su mando. Como, por ejemplo, Belerofonte. Belerofonte, héroe griego hijo del Rey Glauco de Corinto, vivía obsesionado con capturar a Pegaso hasta que una noche Atenea, diosa de la razón, regaló una solución al ansioso héroe para capturar al rebelde caballo alado: una brida de oro que le permitiría domarlo. Y funcionó, convirtiéndose así Pegaso en el compañero de las hazañas mitológicas que más tarde llegarían. Ahora bien, un día Belerofonte quiso más, quiso convertirse en dios y llegar montado sobre el corcel hasta el mismo monte Olimpo. Zeus ante tal osadía mandó a un pequeño insecto a que picara a Pegaso, (otros cuentan que fue un rayo lo que le envió). Este, al sentir la punzada, se revolvió de tal manera que el pretencioso héroe corintio cayó al suelo quedando lisiado de por vida. Así Pegaso consiguió escapar de él y alejarse batiendo sus alas. Por fin Pegaso volvía a volar en libertad. Pero cierto día ocurrió que en el monte de nombre Helicón se celebraba un concurso de preciosas voces. Tan bellas eran que el monte se fue elevando hacia el cielo sin control ninguno. Ante esto Poseidón mandó a Pegaso a dar un coz a la montaña para parar su exorbitado crecimiento, orden que fue cumplida. Ahora bien, donde Pegaso golpeó nació una fuente, la Fuente Hipocrene, fuente consagrada a la inspiración que proporcionan las Musas. Además, Zeus lo nombró portador del rayo y del trueno, símbolos máximos de su poder, y el encargado de conducir el carro de Aurora, que con su paso anuncia día, antes del amanecer, la llegada de su hermano Helios, que no es otro que el Sol. Con el paso del tiempo, Zeus lo convirtió en una constelación formada por cuatro magníficas estrellas brillantes en forma de cuadrilátero.

jueves, 17 de julio de 2008

* Mente y Energía *

La ciencia nos dice que la energía no se crea , porque siempre ha existido, solo se transforma por medio de la voluntad o de la mente que es quien la maneja . La energía cuántica es una oportunidad que tiene el hombre para usarla , para conocerse a sí mismo y adquirir conocimiento de los campos bio-energéticos . Cuando abrimos nuestra mente a otros campos de estudios mas sutiles , vamos evolucionando junto con la ciencia , al mismo tiempo expandimos nuestra conciencia para ver desde distintos puntos de vista todo lo que nos rodea , lo que sucede , las causas y efectos de todos los pensamientos y actos. Por Ej. : si alguien esta enfermo, se trabaja con la energía cuántica al enviar pensamientos positivos de curación, se imagina a la persona que esta enferma visualizando su cuerpo envuelto en una luz de un color que lo alivie, calme y serena a esta persona. La energía generada por este pensamiento pone en movimiento las energías desde el cerebro de la persona enferma para activar las hormonas necesarias que van a actuar en la parte afectada del cuerpo. Ej. : Si lanzo una piedra al medio de un lago sereno, empiezo a generar ondas sobre el agua que se van desplazando, generando un movimiento de energía; este ejemplo nos ilustra como las ondas se van expandiendo cada vez más grandes; Lo mismo sucede con el pensamiento de salud que se expande y aumenta, por lo tanto si muchas personas envían pensamientos desde su mente, están aumentando la fuerza de esta energía que en el campo cuántico va incrementándose. Pero si nuestra mente está bloqueada con pensamientos negativos de egoísmo, rabia, tristeza, etc. crean una barrera y nos rodeamos de negatividad impidiendo que la energía pueda fluir hacia nuestra mente; Es importante saber que la Energía Sutil mueve a lo Denso (materia. Existe una reciprocidad entre la Mente y la Energía; una actitud de la mente va siempre acompañada de una energía correspondiente: Por Ej. : una disposición de ánimo particular, un sentimiento, un pensamiento, siempre se manifiesta acompañado con una energía o respiración de carácter y ritmo correspondiente. De tal manera que la ira, no solo produce alteración en la mente y en el sentimiento, sino también una acentuada y áspera rudeza en la respiración, por otra parte cuando hay una concentración en un problema intelectual, el pensamiento y la respiración son calmados; y cuando se está meditando, inconscientemente se retiene el aliento. Cuando se tiende a la ira, el orgullo, la arrogancia, la codicia etc. simultáneamente surge la energía como aire correspondiente a estos estados de ánimo. En el éxtasis no surge el pensamiento, hay una quietud total, por lo tanto no hay una respiración perceptible. La mente influye sobre todas las células de nuestro cuerpo; las células escuchan constantemente a nuestros pensamientos y se ven cambiados por ellos: un ataque de depresión puede causar desastres en el sistema inmunológico; en cambio enamorarse lo puede fortalecer. La desesperación y la falta de esperanzas aumenta el riesgo de sufrir ataques cardíacos o contraer un cáncer, acortando así la vida. El gozo y la satisfacción nos mantienen saludables y prolongan la vida. El recuerdo de una tensión, que es solo un pensamiento, libera el mismo torrente de hormonas destructivas que la tensión en sí. El mundo físico, incluidos nuestros cuerpos, es una reacción del observador. Creamos el cuerpo según la experiencia de nuestro mundo. La mente y el cuerpo son inseparablemente UNO. La unidad que soy yo se separa en dos corrientes de experiencias. Experimento la corriente subjetiva como: ideas, sentimientos, y deseos. Experimento la corriente objetiva como: mi cuerpo. Sin embargo en un plano más profundo de conocimiento las dos corrientes se encuentran en una sola fuente creativa. Y es a partir de esa fuente, desde donde debemos vivir. La bioquímica del cuerpo es un producto de la conciencia: Creencias, Pensamientos y emociones crean las reacciones químicas que sostienen la vida de cada célula. Una célula vieja es el producto final de la conciencia que ha olvidado renovarse. Hay impulsos de inteligencia que crean tu cuerpo de formas nuevas a cada segundo. Lo que nosotros somos es la suma total de estos impulsos, y al cambiar los esquemas, cambiaremos nosotros. Aún cuando cada persona parezca diferente, separada e independiente de la otra, todos nosotros estamos conectados a patrones de inteligencia que gobiernan el cosmos entero; nuestros cuerpos son parte de un cuerpo universal y nuestras mentes un aspecto de la mente universal. El tiempo no existe como absoluto, solo la eternidad, el tiempo es eternidad cuantificada, atemporalidad cortada por nosotros en fragmentos y trozos [segundos, horas, días, meses, años]; lo que llamamos tiempo lineal es un reflejo de nuestro modo de percibir el cambio. Si pudiéramos percibir lo inmutable, el tiempo dejaría de existir tal como lo conocemos. Cada uno de nosotros habita una realidad que se encuentra mas allá de todo cambio. En lo más profundo de nosotros sin que lo sepan los cinco sentidos, existe un íntimo núcleo de ser un cambio de inmutabilidad que crea la personalidad, él yo y el cuerpo. Este ser es nuestro estado esencial, es quien realmente somos. Para transformar los patrones del pasado debemos saber de que estamos hechos. Al parecer nuestro cuerpo está compuesto de materia sólida que se puede descomponer en moléculas y átomos; pero la física cuántica nos dice que el átomo es en mas del 99.9999% espacio vacío, y que las partículas subatómicas que se mueven a fulgurante velocidad por ese espacio son en realidad manojos de energía vibrante. Sin embargo, estas vibraciones no se producen al azar y sin significado: portan información; un grupo es codificado como átomos de hidrógeno, otro como oxigeno, cada elemento de hecho tiene su propio código único. Los códigos son abstractos, si descomponemos la estructura física del cuerpo para llegar a su fuente última, nos encontraremos en un callejón sin salida, pues las moléculas ceden paso a átomos; los átomos a partículas subatómicas y estas a manojos de energías que se disuelven en un espacio vacío. Este vacío esta misteriosamente impreso con información; así como en la memoria existen silenciosamente, miles de palabras sin ser pronunciadas, así también el campo cuántico contiene el universo entero de formas inexpresadas. La materia esencial del universo, incluyendo nuestro cuerpo, es No Materia, es no materia pensante; pero el vacío que existe dentro de cada átomo palpita de inteligencia invisible. Los genetistas localizan primero esa inteligencia dentro del ADN, la vida sé desplega a medida que el ADN imparte su inteligencia codificada a su gemelo activo el ARN [ácido ribonucleico], el cual a su vez entra en la célula e imparte fragmentos de inteligencia a miles enzimas, las que luego usan sus fragmentos específicos de inteligencia para hacer proteínas. En cada punto de esta secuencia es preciso intercambiar energía e información, de lo contrario no se podría construir vida a partir de la materia inerte. El cuerpo humano obtiene su energía primaria quemando azúcar, que es transportada a las células en forma de glucosa o glucemia. El metabolismo es mas que un proceso de combustión, es un acto inteligente. El mismo azúcar que permanece dentro de un cubo mantiene la vida con su energía, porque las células del cuerpo le infunden una nueva información. El azúcar puede aportar su energía a una célula del riñón, corazón o del cerebro por ejemplo; pero todas estas células contienen formas de inteligencia completamente únicas; la contracción rítmica de una célula cardíaca se diferencia por completo de las descargas eléctricas de una célula cerebral o del intercambio de sodio de una célula renal. Por maravillosa que sea esta riqueza de inteligencia diversa, en el fondo hay una sola inteligencia que nos mantiene vivo; cuando deja de fluir en el momento de la muerte, todo el conocimiento depositado en el ADN queda inutilizado. Al envejecer, este flujo de energía se ve dificultado de varias maneras. La inteligencia específica de los sistemas inmunológicos – nervioso – y endocrino comienza a caer. Las células inmunológicas y las glándulas endocrinas están equipadas con los mismos receptores de señales cerebrales que las neuronas - por lo tanto son como una extensión del cerebro. Como esto ocurre en un plano invisible y no manifestado, las pérdidas pasan desapercibidas – hasta que se llega a una edad muy avanzada y se expresan en un síntoma físico. Los cinco sentidos no pueden profundizar tanto como para experimentar los millones de intercambios cuánticos que crean el envejecimiento. El deterioro de la edad sería inevitable si el cuerpo fuera simplemente material, porque todas las cosas materiales son presa de la ENTROPÍA, [tendencia de los sistemas ordenados a desordenarse]; el automóvil que se oxida en un basurero, la entropía descompone la ordenada maquinaria en oxido de deshecho; pero la entropía no se aplica a la inteligencia, una parte invisible de nosotros es inmune a los estragos del tiempo. La India, China, Japón, el occidente cristiano, han dado nacimiento a sabios que captaron su naturaleza esencial como flujo de inteligencia. Al preservar y nutrir este flujo año tras año, superaron la entropía desde un plano mas profundo de la naturaleza. En India, el flujo de inteligencia recibe el nombre de “prana “[fuerza de energía vital] que puede aumentar o decrecer a voluntad, mover de un lado a otro y manipular a fin de mantener el orden y la juventud en el cuerpo físico. La capacidad de establecer contacto con el prana y utilizarlo esta dentro de nosotros; los yoguis mueven el prana sin utilizar otra cosa que la concentración, pues en un plano mas profundo, la concentración y el prana son lo mismo , la vida es conciencia, la conciencia es vida. La inteligencia puede expresarse por igual como pensamiento o molécula . Una emoción básica como el miedo se puede describir como una sensación abstracta o como tangible molécula de la adrenalina . Sin la sensación no hay hormona; sin la hormona no hay sensación; De la misma forma : no hay dolor sin las señales nerviosas que transmiten el dolor; no alivio para el dolor sin las endorfinas que se ajustan a los receptores del dolor para bloquear esas señales . Un descubrimiento importante de la ciencia fue : dondequiera que va un pensamiento , un elemento químico lo acompaña ; por ej. : porque las viudas recientes tienen dos veces mas probabilidades de desarrollar cáncer de mama , o porque las enfermedades son cuatro veces mas probables en los depresivos crónicos . En ambos casos , los estados de aflicción mental se convierten en los bioquímicos que crean la enfermedad . En el suministro de un placebo [droga inofensiva] , el 30% de los pacientes experimenta el mismo alivio frente al dolor que si le hubieran dado la droga calmante con; la misma píldora inofensiva se pueden provocar las dos reacciones , producir una enfermedad o dolor o también curarla ; con esto se llega a la comprobación que el cuerpo puede producir cualquier respuesta bio-química, una ves que la recibe la sugerencia adecuada . Un pensamiento, es un impulso de energía e información , como todo lo que existe en la naturaleza ; los paquetes de información y energía que llamamos árboles – estrellas – montañas- y océanos podrían se considerados pensamientos de la naturaleza , pero la diferencia reside en que sus pensamientos quedan detenidos una vez que sus patrones han sido establecidos , la naturaleza como árboles, estrellas, montañas etc... Siguen un ciclo de nacimiento – desarrollo- decadencia – y disolución ; Nosotros en cambio, al tener conciencia participamos en todas las reacciones que se producen dentro de nosotros . Nosotros frente a cada experiencia reaccionamos en forma distinta : no existen dos personas que tengan la misma percepción de nada ; la cara de la persona que amas , puede ser la cara de mi peor enemigo , la comida que te despierta apetito , puede provocarme náuseas , estas respuestas personales deben ser aprendidas ; allí es donde se originan las diferencias . El aprendizaje es un uso muy activo de la mente , que lleva a cambios muy activos en el cuerpo. Las percepciones de amor , odio, placer, náuseas estimulan el cuerpo en direcciones sumamente distintas ; nuestro cuerpo es el resultado físico de todas las interpretaciones que hemos aprendido a hacer desde que nacimos. Nuestro cuerpo esta hecho de experiencias transformadas en expresión física , nuestros recuerdos se han infiltrado en nuestras células ; por eso al recibir células de otras personas es recibir al mismo tiempo sus recuerdos. Nuestras células procesan constantemente la experiencia y la metabolizan según tus criterios personales ; no nos limitamos a obtener datos crudos proporcionados por los ojos y los oídos y a encerrarlos dentro de un juicio , sino que te conviertes físicamente en la interpretación al interiorizarla ... Por ej : la persona que está deprimida por haber perdido su empleo proyecta su tristeza en todo su cuerpo; la producción de neurotransmisores del cerebro se agota bajan los niveles de hormonas , se interrumpe el ciclo del sueño , los receptores neuropéptidos de la superficie exterior de las células epiteliales se distorsiona , las placas de la sangre se tornan mas pegajosas y propensas a aglutinarse , hasta sus lágrimas contienen rastros químicos diferentes de las lágrimas de la alegría . Todo este perfil bioquímico se altera drásticamente , cuando esta persona encuentro un nuevo empleo , y si le agrada y es mas satisfactorio , su producción de neurotransmisores , hormonas, receptores, y todos los otros bioquímicos vitales , hasta el mismo ADN , empieza a reflejar ese súbito cambio favorable ; aún cuando damos por supuesto que el ADN es un depósito cerrado de información genética , su gemelo activo , el ARN responde a la existencia diaria ; por ej. : los estudiantes de medicina , en tiempo de exámenes presentan una producción reducida de interlukina 2 , elemento crítico en la respuesta del sistema inmunológico que combate el cáncer . La producción de interlukina 2 , esta bajo el control del mensajero ARN , lo cual significa que el nerviosismo del estudiante por aprobar sus exámenes habla directamente a sus células . Cada célula de tu cuerpo tiene perfecta conciencia de lo que piensas y sientes por ti mismo ; una vez que aceptas este hecho , desaparece toda ilusión de ser victima de un cuerpo que se degenera al azar . Mientras en tu cerebro continúen entrando percepciones , tu cuerpo podrá responder de nuevas maneras . No hay secreto de juventud mas poderoso “cuando dejas de crecer, envejeces”. Los nuevos conocimientos , las habilidades nuevas , las nuevas maneras de mirar el mundo mantienen en crecimiento a la mente y al cuerpo , mientras así sea se expresa la tendencia natural de ser nuevo a cada segundo. Cuando cambias la interpretación de alguien , se produce también un cambio en su realidad. Cuando fijas tu atención en el pasado o en el futuro , estas en el campo del tiempo , creando envejecimiento . La mayoría de las personas pasa la vida en el pasado o en el futuro , en circunstancia que hay que vivir en el presente , porque la vida es mas real , pues el pasado y el futuro no la afectan . Es de gran importancia poder identificarse con una realidad que no este limitada por el tiempo, de lo contrario no hay forma de escapar a la decadencia que el tiempo trae inevitablemente ; tienes que aprender a llevar tu conciencia a voluntad a la región SIN TIEMPO ; en la meditación , la mente activa se retira hacia su fuente , experimentas la sensación de plenitud ; sientes que el infinito esta en todas partes , cuando esta experiencia se convierte en realidad desaparecen los miedos , los científicos han descubierto que la experiencia subjetiva del silencio , la plenitud y la eternidad nos llevan a cambios definidos revirtiendo el desequilibrio hormonal asociado con el estrés . Son los vacíos en el conocimiento de nosotros mismos los que nos hacen víctimas de la enfermedad, envejecimiento y muerte; perder la conciencia es perder inteligencia , por lo tanto , la lección mas valiosa que puede enseñarnos el nuevo conocimiento es esta : si quieres cambiar tu cuerpo, cambia primero tu conciencia. Los comienzos de la creación equivalen al despertar de la ENERGIA , de ella emanan todas las potencias y fuerzas . Referente a la materia , toda ella depende de una substancia original A la que en su estado latente llamamos IDEA , espíritu de la materia primaria. La energía puede considerarse como la base de todas las fuerzas de gravedad , atracción , repulsión, electricidad, radioactividad, campos energéticos , energía sutil , abstracta, cuántica , sin ella no existe la vida , es el alma de todas las fuerzas . El aire esta saturado de esta energía de vida en estado libre y mediante la respiración , el organismo puede absorberlo fácilmente ; por esta razón cuando respiramos aire puro, hacemos una reserva normal de energía , pero cuando hacemos respiraciones profundas con las técnicas yogas podemos almacenar una cantidad mayor de energía , que se guarda como reserva en el cerebro y en los centros nerviosos , para usarlo cuando la necesitemos: sucesos imprevistos, experiencias negativas, circunstancias adversas, todo esto se puede resistir gracias a esta reserva. El cuerpo humano , compuesto de innumerables moléculas y átomos se encuentra totalmente impregnado de energía de vida . De toda la energía de vida que inunda el universo , la mas cercana a nosotros , es la que se encuentra en nuestra mente, cerebro y cuerpo activo , la mente es la llave con la cual podemos abrir o cerrar la puerta de acceso a la energía de vida. El yoga nos enseña a dirigir y almacenar la energía por si mismo. En nosotros, la manifestación mas evidente de la energía de vida es aquélla que nos obliga a respirar , con el correspondiente movimiento de los pulmones , si deseamos tener un conocimiento mas íntimo de esta energía y aprender a crear las reservas necesarias en nuestros centros nerviosos , tenemos que aprender a respirar bien , no en forma inconsciente y con irregularidad , sino hemos de aprender a tener conciencia de cada respiración , concentrando la mente y conduciendo la energía absorbida . La disciplina que enseña este control, se llama pranayama, esto es la base mas importante del yoga, porque la energía de vida es el combustible que consumen los pulmones . La razón de que esta técnica desempeña un papel tan importante dentro de la disciplina del yoga , consiste en la íntima relación que hay entre el prana [energía] y la mente en todos los niveles de la manifestación , esta energía es el puente , el enlace a través del cual se vitaliza y hace funcionar todos los vehículos de la conciencia físico y abstractos o sutiles del ser.. Se utiliza el pranayama para preparar la mente para la relajación, concentración,y ya en los niveles mas sutiles la Meditación y el Extasis. El pranayama comienza solo cuando hay una retención del aliento entrala inhalación y la exhalación, la retención afecta el flujo de las corrientes de energía de una manera muy marcada y permite desarrollar cierto control sobre las corrientes para dirigirlas como uno desee. Los períodos de retención se irán aumentando gradual y lentamente sobre los períodos de tiempo. Es importante también saber que la practica del pranayama tiene que ir acompañada de posturas yogas , pues estas preparan el cuerpo para el aumento de energías , la respiración comienza a hacerse lenta, profunda y rítmica , e incluso la retención se presenta en forma natural por períodos cortos. Es muy importante aprender y practicar el pranayama bajo la vigilancia de un maestro o una persona especializada en el tema , para evitar toda clase de inconvenientes que pudieran producirse relacionados con la respiración y con la especialidad y beneficios o contraindicaciones de los mismos; cualquiera consulta trataremos de respondértela .

* Mitos acerca de la Suerte *

Mitos sobre la buena suerte * 1) Tirar monedas a la fuente. En principio esto ha traído una obvia buena suerte para los propietarios de fuentes. Tuvo su origen en el rito adivinatorio de tirar alfileres o piedras a un pozo. Si al caer salían burbujas significaba que el agua estaba sucia, que había un pez, o que se cumpliría. * 2) Taparse la boca al bostezar. No se trata tanto de buena suerte sino de evitarle una ducha de saliva al interlocutor. Esto proviene de la antigua costumbre de hacer la señal de la cruz sobre la boca abierta durante el bostezo, para evitar que se nos metiera el demonio. También se pensaba que, por la boca abierta, podía escaparse el alma. * 3) Cruzar los dedos (no hay pido que valga). Antes de la era cristiana existía la costumbre de que dos personas enlazaran sus dedos índices formando una cruz para pedir un deseo. En aquella época la cruz era símbolo de perfección y, en su unión, residían los espíritus benéficos. * 4) Romper el hueso del pollo. Es una costumbre que tiene por lo menos 2500 años de antigüedad y nació entre los etruscos que creían en el poder adivinatorio de los gallos y las gallinas (por eso le rezaban a San Sebastián). El gallo sabía cuándo estaba por empezar el día y la gallina anunciaba con un cacareo la llegada de un huevo. Por eso creían que sus huesos harían cumplir los deseos. El problema era que había más etruscos que pollos, por lo que debían forcejear para quedarse con sus huesos.

sábado, 28 de junio de 2008

**** ¿ qué son las Sinastrías ? ***

La sintonía con los otros signos es reveladora en las relaciones cotidianas. Descubre, con la maxima precisión, las características que te unen o te alejan de los otros signos del zodíaco. ¡Descubre con quien hacer pareja! Explora la posibilidad de unión entre el caracter de tu signo y aquel de quien tienes en tu corazón. Puede ser variado, desde una carta de compatibilidad de parejas o matrimonial, una relación de socios o comercial, hasta la comparación de personas con objetos inanimados, tales como un avión o un barco y su tripulación, para saber el grado de compatibilidad entre una persona y su mascota , de un jokey y el caballo que monta, o el médico y su paciente, etc. Siempre que tengamos la fecha, el lugar y hora de creación (si es posible), como dato "natal" del acontecimiento. Con respecto a las personas en particular, es indispensable que el astrólogo realice previamente un estudio por separado de cada carta individual, pués las claves más significativas, para que una relación pueda funcionar armonicamente o no, se inscribe en primer termino en la "carta natal" o ICU ( identidad cósmica única), pués cada uno de nosotros es "sui géneris" (único en su genero) con un Karma (deudas, faltas-,causa y efectos), y un Dharma (talentos y virtudes,sabiduria etc.) adquirido a partir de otras encarnaciones, según el punto de vista de la mayoria de las "ciencias esotéricas", y en especial, la astrología kármica. Por eso es muy importante que la "carta natal" sea confeccionada en primer termino, con los datos más exactos posibles: fecha, lugar y sobre todo la hora del alumbramiento, considerado por la astrologia para confeccionar la clásica "carta natal" y determinar la posición exacta (en grado y signo) del ascendente (cúspide de casa I ) y el resto de las 12 casas mundanas. Ahora podemos introducirnos en la Sinastría o análisis de las Cartas Natales:Si nesesito saber como alguien me experimenta o siente, coloco todos mis planetas y mi ascendente en su "carta natal" y por el contrario si deseo saber como experimento a la otra persona o acontecimiento vuelco sus planetas y ascendente en mi "carta natal". Hay muchos tipos de vínculos o asociaciones entre la gente y todas ellas son complejas a causa de la propia naturaleza humana. Por lo tanto la totalidad de factores que resulten de utilidad de éste estudio, depende además, de la comprensión síquica, intuitiva y espiritual del profesional, Cosmobiólogo o Astrólogo. Más alla de seguir todas las pautas técnicas de los libros o escuelas del pasado, la Astrología y todas sus formas de manifestación están en un costante cambio, profundizando sus "miras" en el encuentro y la integración hacia ésta Nueva Era de "ACUARIO". Alfredo Luis Pepi - Cosmobiólogo

* el Jardín Zen *

Cuando escuchamos nuestra voz interior, podemos percibir nuestra esencia, aquí es donde nuestros sentidos internos se fusionan y podemos atravesar el umbral, para darnos cuenta de lo que no percibíamos antes, pero estaba frente a nosotros todo el tiempo. El Jardín Zen representa el camino de la vida, constantemente lleno de cambios, diversos surcos, altas y bajas, tropiezos y obstáculos, brillo y oscuridad, sombra y luz. El Zen nos enseña que debemos de comprometernos y reconocer los pasos que nos llevan a progresar hacia un entendimiento que nos acerca a la supuesta distante iluminación. El Jardín Zen permite dar descanso a nuestra mente, concentrarla en un solo punto. Tranquilizar la ansiedad, la angustia y los miedos. Podemos cambiar su forma infinidad de veces, retirando las rocas, alisando las piedras, colocando nuevamente los elementos, y trazando los surcos que representaran nuevas oportunidades para continuar en nuestro sendero. Nos da la oportunidad de renovarnos con cada experiencia. Desde los inicios de los tiempos, se ha considerado a la tierra como fuente de sostenimiento, la observación ha sido la base del conocimiento, y el secreto profundo de un Jardín Zen reside precisamente en la contemplación. Pocas veces nos detenemos a observar los detalles de lo que nos rodea, generalmente pasamos y vemos, pero no observamos con detenimiento las cosas, debido a la gran inquietud que crea la vida, la incertidumbre de hacia donde vamos, que somos, por que estamos. Al enfrentarnos a la gran responsabilidad de sobrevivir, dejamos muchas veces pasar los pequeños detalles que pueden hacer mas placentera nuestra estancia en este planeta. Generalmente vemos parcialmente, omitimos el resto de los componentes, porque la mente esta divagando en muchas cosas, se comporta en forma necia o arrogante, cuando un pensamiento llega, otro surge inmediatamente, y a través de la ilusión creemos en una realidad parcial... El Jardín Zen se compone de varios elementos: Tierra - arena Representa la plataforma sobre la cual existimos, se considera como un elemento que absorbe, recicla y transmuta la energía a través de su magnetismo. Al contar con este elemento en los lugares, nos ayuda a neutralizar las frecuencias nocivas, todos los pensamientos, emociones, actitudes, o energía negativa se transmutan, creando un ambiente de tranquilidad y serenidad. Rocas Las piedras representan los obstáculos y tropiezos que enfrentamos a lo largo de nuestra existencia. Sin importar que tan grandes o pequeños son, siempre nos van dejando una enseñanza. Nada pasa por casualidad, todo tiene un motivo, de causa y efecto. No debemos sentirnos culpables por los errores, los fracasos o las caídas, ya sin estos no podríamos crecer como individuos. Las rocas simbolizan las experiencias y los peldaños que avanzamos en nuestra vida. Cristales de cuarzo Los cuarzos son seres vivientes de la tierra, que por su cualidad especial permiten recibir, almacenar, transmitir, energía positiva. En el Jardín Zen, los cristales se programan para que actúen como generadores permanentes de energía, ayudando a crear una sensación de armonía y equilibrio en los espacios. La transparencia del cristal revela la luz del entendimiento, ya que al ser transparente muestra la sencillez, la humildad y la modestia. La mente cesa de estar limitada, comienza la búsqueda de entendimiento, captamos el complemento oculto, disipamos los velos del ensueño, abrimos la puerta a la imaginación, dejando que los objetos de la naturaleza nos revelen lo que queremos expresar. El Jardín Zen nos da la oportunidad de meditar, reflexionar y mover la energía para producir los cambios constantes, a través de las formas. Las 8 rocas representan los 8 senderos de la sabiduría, por los que el ser humano tiene que atravesar para llegar a la iluminación. Estos senderos se interpretarán como: 1) Fuerza de voluntad - Para todo lo que necesitamos hacer, requerimos esta fuerza de donde emanan las ideas, los objetivos, las metas. 2) Misericordia - En todos nuestros actos y pensamientos 3) Creación - Llevar a cabo las cosas sin dejarlas a medias, no quedarse en el "hubiera", sino tener la satisfacción de hacer el intento. 4) Belleza - Seguir el ejemplo de la naturaleza y las cualidades del equilibrio. Percibir la belleza interna tanto como la externa 5) Tolerancia - Ser benevolente en los juicios, utilizar la paciencia y el respeto hacia todo lo existente. 6) Perdón - No guardar rencores, comprender que cada quien tiene su etapa de evolución, nadie es perfecto. 7) Formación - Normar nuestro criterio, aprendiendo de todo lo que se nos presenta, estar atentos y abiertos para recibir los mensajes. 8) Conocimiento- Actuar con humildad, nunca se sabe suficiente, el verdadero maestro comprende que la sabiduría no lo es todo. Una vez que se recorren estos senderos, se llega al noveno, representado por el cuarzo que refleja la luz del entendimiento. No basta tener sabiduría, conocimiento, se requiere entendimiento para llegar a la iluminación. Generalmente esta piedra, roca o mineral se esconde dentro de la arena para que sea encontrada con la fuerza del espíritu o el alma, que es luz, energía pura. Estas nueve puertas son las que tenemos que abrir cuando hacemos una introspección, cuando buscamos verdaderamente en nuestro interior en que‚ etapa nos encontramos, cómo hemos guiado nuestros actos.

martes, 24 de junio de 2008

* la leyenda de un Collar de Ambar Mágico *

La leyenda de un collar de ámbar mágico:Cuenta la leyenda que por el año 1899, Julien Viaud (escritor conocido con el nombre de Pierre Loti y amante coleccionista de talismanes de todo el mundo) emprende un viaje turístico a las Indias. Al llegar a la ciudad santa de Benarés, conociendo sus intereses, le aconsejan visitar el Templo de la Diosa de los Favores, puesto que allí suele exponerse sobre la misma un muy antiguo collar bendecido con propiedades mágicas. Se decía que si se tocaba el collar mientras se pensaba en un deseo, el mismo se realizaba en el trayecto de un año. El collar en cuestión estaba conformado por cuarenta y seis cuentas de ámbar y había sido utilizado durante plegarias religiosas, "cargándose" a través del tiempo, con increíbles energías benéficas. El camino por el cual dicho elemento sagrado abandona el templo para caer en manos de Pierre Loti, es aún un misterio. Lo cierto es que embebido por la codicia, el rosario mágico fue alejado de la India para formar parte de su increíble colección.Sería en una fiesta de caridad, celebrada tres años después en Francia por la reina Natalia de Servia, en donde el maravilloso collar divisaría a un nuevo y excéntrico propietario: la conocida adivinadora y mentalista Madame Fraya. Pierre Loti se sometió con escepticismo a una sesión de quiromancia (lectura de las líneas de la mano), quedando absolutamente abrumado por las predicciones que ella le hiciera. Desde ese momento, entablaron una profunda amistad, llegando incluso a regalarle un día, el famoso collar de la Diosa de los Favores.Cuenta la historia que sus admirables efectos no tardaron en hacerse notar y Madame Fraya, quien atravesaba por un periodo de soledad, logró rápidamente encontrar el amor y la compañía que necesitaba en los brazos de un hombre, el cual la hizo muy feliz. Contando con un nuevo propietario, el collar obtuvo una fama internacional inesperada y personas de los lugares más inusitados del mundo, viajaron hacia él para poder tocarlo. En su gabinete de consulta, Madame Fraya recomendaba a sus clientes: "tóquelo con los dedos de las dos manos, ya verá cómo le da suerte, gracias a él tendrá usted encuentros benéficos, y su situación mejorará". El ámbar técnicamente no es una piedra, pero sin embargo suele estudiarse en Gemoterapia. Es una resina fósil de diferentes árboles que poblaron la Tierra hace 27 millones de años. De color amarillo, dura y aromática; actúa como calmante sobre todo en situaciones de stress y promueve la memoria, por lo cual resulta muy beneficiosa frente a exámenes. Tiene una función protectora, previniendo el ingreso de energías nocivas, purificando el espíritu y equilibrando los campos energéticos. A su vez, los habitantes de Chiapas (México), por ejemplo, la utilizan para evitar que los bebés sean víctimas del "mal de ojo". En el caso de la leyenda del collar mágico, el mismo había sido cargado energéticamente a través de los años, por religiosos que lo utilizaban como rosario sagrado. Esta energía es absorbida por el ámbar y proyectada hacia quienes desean ser beneficiados por ella, en su vida cotidiana. Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior.

* el universo de las Perlas *

Las lágrimas de alegría de Afrodita, gotas de rocío llenas de luz de luna, el regalo de boda de Krishna a su hija, la poción amorosa de Cleopatra. Lo cierto es que aunque abundan las leyendas sobre la perla, un hecho es innegable: las perlas son la gema más antigua conocida y durante siglos fue considerada la de más valor. Tan valiosa que se cree que el general romano Vitelio financió toda una campaña militar sólo con uno de los pendientes de perlas de su madre.Las primeras noticias escritas sobre el valor de la perla las encontramos en el Shu King, un libro chino que data del siglo 23 a.C., en el que el escriba hizo notar con desprecio que un rey de menor rango había enviado como tributo “cadenas de perlas no muy redondas”. Los chinos también utilizaban las perlas con fines medicinales para curar los males que afectaban al ojo, los problemas de corazón, la indigestión, la fiebre y las hemorragias. El polvo de perla sigue siendo todavía popular en China como blanqueador de la piel y como cosmético. En India, se creía que las perlas proporcionaban paz espiritual a la mente y fortalecían el cuerpo y el alma. Los europeos pensaban que al tragar una perla entera o en polvo se curaban los asuntos de la mente y del corazón, y se fortalecían los nervios.Los romanos sentían una especial predilección por esta gema marina y la pasión de Roma por las perlas alcanzó su punto culminante durante el transcurso del primer siglo a.C., cuando las mujeres de la clase alta romana (a las de rango inferior se les prohibía llevarlas) las llevaban incluso en la cama, para que así les recordara su riqueza nada más despertarse. Además, también tapizaban los divanes con perlas, y llevaban tantas cosidas en sus trajes que en realidad caminaban sobre sus dobladillos incrustados de perlas. El emperador Caligula, famoso por sus excesos, tras haber nombrado cónsul a su querido caballo, lo condecoró con un collar de perlas. La primera fuente conocida de perlas fue el Golfo Pérsico. Los antiguos habitantes de esta zona creían que las perlas eran un símbolo de la luna y que tenían poderes mágicos. Lo cierto es que la pieza de joyería hecha con perlas más antigua conocida es un collar encontrado en el sarcófago de una princesa persa que murió en el año 520 a.C. Tanto los incas como los aztecas creyeron que las perlas habían sido imbuidas de propiedades místicas de salud, sabiduría y profecía. Por su parte, los indios de Norteamérica usaban las perlas de agua dulce del río Mississippi para hacer collares, cosiéndolas a los tocados y colocándolas en adornos de cobre.En el Corán se dice que un buen musulmán, cuando entra en el Reino del Cielo, “es coronado con perlas de un brillo incomparable, y le esperan hermosas doncellas que parecen perlas ocultas”.Durante la Edad de las Tinieblas (primeros años de la Edad Media), mientras que las hermosas doncellas de la nobleza cuidaban delicados collares de perlas, los caballeros valientes solían llevar perlas en el campo de batalla. Ellos creían que la magia contenida en la piedra brillante les protegería ante cualquier peligro.A pesar de que la reina Isabel tuvo que empeñar su impresionante colección de joyas para financiar la expedición de Cristóbal Colón para descubrir el nuevo mundo, la inversión resultó altamente rentable, ya que el descubrimiento de perlas en las aguas de América Central vino a sumarse a las riquezas de España. La llegada masiva de perlas americanas al mercado europeo le hizo ganar al contiente recién descubierto el sobrenombre de “Tierra de Perlas”. Lamentablemente, la codicia y la ambición en pos de estas gemas marinas desembocó en el agotamiento de prácticamente toda la población americana de ostras de perlas antes del siglo XVII. Hasta principios del siglo XX, las perlas naturales eran un lujo que sólo estaba al alcance de la gente rica y famosa. En 1916, el reputado joyero francés Jacques Cartier compró su famosa tienda en la Quinta Avenida de Nueva York cambiando dos collares de perlas por la valiosa propiedad.Pero entonces en 1919, el hijo de un fabricante de pasta japonés perfeccionó y patentó un método para cultivar las perlas y, de este modo, la producción de gemas marinas pasó de ser una búsqueda de tesoros a convertirse en una industria.La perla natural (a veces también denominada perla oriental) se forma cuando un agente irritante se abre paso en una determinada especie de molusco que en realidad está más próxima a una vieira que a una ostra. Como mecanismo de defensa, el molusco segrega un fluido para cubrir la irritación. Capa tras capa de este revestimento (conocido como nácar) se deposita sobre el agente irritante hasta que se forma una perla brillante. En el caso de la perla cultivada el proceso que tiene lugar es el mismo. La única diferencia radica en que en este caso el agente irritante es implantado quirúrgicamente del núcleo o perla de una madreperla. El mejor núcleo procede de un mejillón del Mississippi que sólo vive en esta famoso río navegable. El núcleo es, por lo tanto, mucho más grande que el de la perla natural. Siempre y cuando hayan suficientes capas de nácar para dar lugar a una hermosa perla con categoría de piedra preciosa, el tamaño del núcleo tiene poca trascendencia por lo que hace a su belleza o durabilidad. Durante mucho tiempo las perlas han sido consideradas como el regalo de boda ideal porque simbolizan la pureza y la inocencia. En el hinduismo, la presentación de una perla no perforada y el consiguiente agujereado ha formado parte de la ceremonia del matrimonio. Por otro lado, en el hemisferio occidental las perlas son el regalo aconsejado para aquellas parejas que celebran su tercer o su trigésimo aniversario de boda. Prácticamente todas las perlas que existen hoy en el mercado son cultivadas. Únicamente en subastas de antigüedades es posible encontrar perlas “naturales”. Las perlas cultivadas son todavía “perlas finas”. La única diferencia es que han recibido la ayuda del hombre para su desarrollo. Las falsificaciones se hacen normalmente con incrustaciones de peces y pueden detectarse fácilmente con la sencilla prueba de los dientes. Arrastre suavemente la perla por la superficie de los dientes superiores. Si se desliza fácilmente, es falsa. Si siente una ligera y arenosa abrasión, con toda probabilidad se tratará de una perla cultivada o natural. Las perlas de agua salada son normalmente más caras que las de agua dulce, siendo las perlas japonesas de Akoya las más populares. Las perlas de los Mares del Sur son por lo general mucho más grandes que las de Akoya, y si usted compra perlas negras, probablemente procedan de Tahití. Las perlas de agua dulce están disponibles en una gama de colores mucho más amplia que las de agua salada, incluyendo el púrpura, el violeta, el naranja, el azul y el gris. Resultan más baratas de producir, ya que cada molusco puede dar hasta un total de ¡30 perlas por cosecha! Las perlas de agua dulce americanas son mantenidas en maduración durante mucho más tiempo que las otras perlas cultivadas (hasta 5 años, comparado con tan sólo 1 año, que es el tiempo para muchas de las otras), dando lugar a un nácar de mayor grosor que le da a las perlas americanas un inusual brillo lustroso (la iridescencia de la luz reflejada desde el interior la perla). Las perlas blancas-rosáceas con perla fina alcanzan los precios más elevados, pero dada la enorme variedad de colores disponible en la actualidad, lo mejor es elegir aquel que mejor se adapte al color de su piel y de su pelo. Asegúrese y compruebe las perlas con diferentes fuentes de luz, contra un fondo oscuro. Ruede las perlas para asegurarse de que el brillo es uniforme en todas sus partes. Las manchas pequeñas pueden desaparecer al sacarles brillo o al lavarlas. Las perlas son muy porosas y absorberán prácticamente cualquier sustancia con la que entren en contacto, especialmente los perfumes y cosméticos. PROPIEDADES FÍSICASLa perla ocupa una posición única y destacada por su dureza.Es considerada una de las gemas más importantes aunque se diferencia de las demás a causa de su origen: se forma en un ser vivo.La perla se origina cuando un molusco deposita una sustancia denominada nácar alrededor de un agente irritante.Color : blanco, tonos suaves de rosa, amarillo, azul, gris y negro.PROPIEDADES CURATIVAS Y ESPIRITUALESLa perla es el símbolo de la amabilidad, la lealtad y la justicia.Absorbe la energía negativa y tranquiliza a la persona.Indica inocencia, pureza y modestia,Esta indicada para aquellas personas que sufren de palpitaciones del corazón.Recomendable para los que padecen de miedos y angustias.

* La Energía de la Luna *

Luna Nueva: Constelación inicial de la lunación. Nuestro satélite se encuentra en conjunción con el sol y no queda iluminada ninguna parte visible para nosotros. Los encuentros amorosos suelen ser efímeros y los encuentros sociales parecen despertar en grado sumo la vanidad de los participantes. En la fase de luna nueva cada uno procura para sí mismo sin preocuparse de los deseos del otro ni de la realidad de la situación. Es la mejor para iniciar nuevos proyectos, para comenzar cualquier tipo de cura depurativa o aplicar un tratamiento a una planta enferma; también es la indicada para arar, podar, efectuar injertos o eliminar las hierbas parásitas. Es el momento ideal para la meditación y la introspección.
Luna Creciente:
Los rayos solares iluminan una cuarta parte de la porción lunar visible y es ésta una fase lunar indicada para sembrar todo aquello que requiera una larga germinación. A medida que la luna va creciendo en luz, el organismo está más predispuesto a crecer y expandirse. Los astrólogos dicen que es el período de la acción. La fase creciente ejerce una influencia positiva en todo aquello que puede desarrollarse y multiplicarse, desde las plantas al dinero. Los encuentros sociales deberían evitarse. En este período es imposible que se cree una atmósfera de amabilidad porque existe un exceso de desafío, de sospecha. Se dice que la firma de contratos y acuerdos laborales tienen mejores resultados si se efectúan en este período.
Luna primer cuarto:
Los rayos solares iluminan la mitad de la parte lunar visible. En esta fase la Luna sale al mediodía y se pone a medianoche. Carga las relaciones de buena voluntad , nos vuelve constructivos. Sentimos que debemos proceder con cautela por ello los antiguos decían de ésta fase lunar: "Mira con un ojo hacia delante y con el otro hacia atrás". Las iniciativas de trabajo de todo tipo salen con ventaja pero los encuentros sociales bajo esta luna con frecuencia se anulan en el último momento y si se realizan suelen ser armoniosos pero nada más.
Luna Gibosa:
El Sol ilumina tres cuartas partes de la cara lunar visible desde la Tierra. Esta fase tiene lugar cuatro días antes de la luna llena, tiende a unir, a conectar, nos empuja a comunicarnos con los demás. Es un buen momento para relacionarnos porque creemos en los demás. Por ello las relaciones durante la luna gibosa se tiñen de esperanza; se tienen las ideas claras y las iniciativas de trabajo pueden tener óptimos resultados para quienes tengan una mentalidad realista. Fase lunar inspiradora de los artistas siempre que no se pierdan en sueños y tengan energía para concretar sus ideas.
Luna Llena:
La cara lunar visible desde la tierra está iluminada y es observable durante la noche. La luna, llena de luz, inquieta los ánimos, hace perder terreno la razón y desatar las emociones; por ello, es un período muy propicio para la creatividad, para las citas románticas y para recoger los frutos de todo lo hecho a lo largo del ciclo. Se está más eufórico y surgen situaciones con personas que traen respuestas o soluciones a los problemas. Las iniciativas de trabajo tienen ingredientes que lo facilitan. Uno se divierte al máximo en las reuniones de plenilunio. Pero la luna llena también tiene fama de incitar a la violencia y al parecer los depresivos piensan más en el suicidio, aumentan los incidentes y los delitos emocionales. El organismo tiende a alterarse con más facilidad y las jaquecas y migrañas son típicas de esta fase.
Luna Diseminarte:
Carga de agresividad la atmósfera entre las personas. Estos días se subraya el componente de la testarudez. Fanáticos, prepotentes o bien samaritanos extremos de aquellos que quieren salvar a veces en contra de la voluntad de la víctima. Buscar trabajo en estos días es desaconsejable y las iniciativas tomadas por estas fechas difícilmente logran resultados positivos. No se encuentra colaboración, se tropieza con obstáculos.
Luna último cuarto:
Se ve iluminada la mitad de la cara lunar visible desde la tierra. Es el período adecuado para la introspección. Durante estos días el tímido puede sentirse rebelde, el hombre de ciencia encuentra una nueva fórmula y el poeta vibra con sensaciones atolondradas. Los encuentros sociales resultan con frecuencia totalmente aburridos, las charlas girarán en torno a temas graves, se discute y se critica por ello es preferible quedarse en casa, pasar estos cuatros días con un libro, con buena música y con nosotros mismo.
Luna Menguante:
Cierra el ciclo lunar. También conocida como luna balsámica, aporta horas de distensión mental y también de crítica positiva, constructiva. Mientras la luna decrece en luz, el cuerpo también tiene tendencia a desprenderse de todo lo que sobre: es más fácil eliminar líquidos, grasas y toxinas, por lo que es buen periodo lunar para comenzar una dieta de adelgazamiento o una cura de desintoxicación. Los encuentros sociales tienen gran éxito porque la luna balsámica predispone a la cortesía y al respeto. Esta fase es particularmente apta para emprender viajes.

lunes, 19 de mayo de 2008

* Sueños Lucidos *

Un sueño lúcido es un sueño en el cual el soñador se da cuenta de estar soñando. Este tipo de sueño se puede dar de forma espontánea o bien ser inducido por determinadas prácticas y ejercicios.El término Sueño Lúcido fue usado por primera vez por el psiquiatra holandés Frederick van Eeden en un estudio realizado en 1913. Sin embargo, el primer estudio moderno data de 1867. Fue escrito por el francés Hervey de Saint-Denys (seudónimo de Marie Jean Léon le Coq) y su título era "Los sueños y cómo controlarlos" (en francés "Rêves et les moyens de les diriger"). En la actualidad se acepta como un hecho comprobado científicamente. Sigmund Freud también lo mencionó. Algunos de los estudios científicos más recientes han sido realizados por Celia Green, de quien se dice que fue la primera en relacionar el fenómeno del "falso despertar" con el sueño lúcido y con la fase de movimientos rápidos de los ojos; Keith Hearne en Inglaterra y casi al mismo tiempo y sin conocimiento previo de este último, Stephen LaBerge fundador del "Instituto de la lucidez" (The Lucidity Institute), que empezó sus investigaciones en la Universidad de Stanford en California (EE. UU.).A la persona que se autoinduce el sueño lúcido o lo tiene a menudo de forma espontánea se le conoce como onironauta.Es probable que la mayoría de las personas hayan tenido uno o más sueños lúcidos en algún momento de su vida, aunque la mayoría de las veces hayan sido olvidados al igual que los sueños comunes. Hay personas que se ejercitan para tenerlos y llegar a controlarlos de diferentes maneras ya que durante el sueño lúcido existen diferentes niveles de control del sueño. Pierre-Cécile Puvis de Chavannes, El SueñoLos soñadores más experimentados pueden llegar a controlar sus sueños casi a voluntad, dirigiendo el sueño y llevando a cabo sus deseos en los mismos. Entre las habilidades posibles para un soñador experimentado, están el poder cambiar el lugar donde se encuentra en el sueño, visitar sitios conocidos o imaginarios, volar, cambiar de forma, y cualquier cosa que se le ocurra durante el sueño. Los sueños lúcidos son notables por perdurar en la memoria, siendo excepcionalmente mejor recordados que los sueños típicos y no lúcidos (aunque también es posible no recordarlos). Los onironautas describen regularmente sus sueños como excitantes, fantásticos, llenos de color (se observan los colores mejor que en la misma realidad). Además, incluso han informado de sueños lúcidos que han tenido lugar en una especie de hiperrealidad, una realidad que se siente más real que el estado cotidiano de vigilia. En estos sueños todos los elementos del sueño están amplificados, por lo que a menudo comparan sus sueños con experiencias espirituales.Tabla de contenidos1 Fenómenos asociados al sueño lúcido 2 Recordar sueños 3 Test de realidad 4 Señales del Sueño 5 Véase también 6 Enlaces externos 7 Bibliografía relacionada 8 Filmografía relacionada Fenómenos asociados al sueño lúcido Parálisis del Sueño. Sucede durante la etapa REM del sueño en la cual el cuerpo queda paralizado por un mecanismo cerebral que impide que los movimientos que se producen en el sueño se lleven a cabo de forma real por el cuerpo, ya que esto podría suponer el poner en peligro la propia integridad física, moviéndose únicamente los ojos y dando lugar al efecto "REM" (Movimiento Rápido de Ojos). Este estado puede ir acompañado de alucinaciones (especialmente de tipo auditivo) y otras sensaciones más o menos acusadas, situación que puede llegar a causar pánico en quién la experimenta, ya que el sujeto se siente inmovilizado (para más detalle consultar Parálisis del Sueño), aunque este estado sea completamente inofensivo. Falso despertar: Sucede cuando no se logra el control adecuado del sueño. En un falso despertar, de repente uno sueña que se ha despertado. Si la persona estaba en un estado de lucidez, a menudo cree que ya no está soñando y puede salir de su habitación, etc. Dado que esa persona sigue soñando, a esta situación se la llama "falso despertar". Esto suele ser un problema en el arte del sueño lúcido porque normalmente provoca que la persona pierda la conciencia de estar en un sueño, pero también puede causar en algunos el que lleguen a estar lúcidos si, de forma habitual, se realiza un test de realidad siempre que se despierten. Recordar sueños Recordar los sueños es una habilidad muy importante para los soñadores lúcidos (y para cualquiera que esté interesado en conocer algo más de su mundo onírico) ya que si no se recuerdan los sueños, tampoco se podrán recordar los sueños lúcidos. Habitualmente, mejorar el recuerdo de los sueños es el primer paso para poder aprender a tener sueños lúcidos. Además permite familiarizarse con el propio contenido onírico, lo cual, será útil para identificar signos (ver más adelante test de realidad) que también nos pueden ayudar a alcanzar la lucidez.Una práctica común que permite incrementar los sueños recordados es mantener un diario o cuaderno de sueños, que se debe mantener cerca de nuestra cama, de manera que tan pronto como nos despertemos, podamos plasmar en papel los sueños, impresiones o pensamientos que tengamos en ese momento. Es recomendable que cuando despertamos no nos movamos y mantengamos durante un rato los ojos cerrados, pues esto puede ayudar a recordar mejor el sueño que acabamos de tener.Si esperamos a escribir en este diario en otro momento del día, podemos olvidar gran parte o el total de los sueños que hayamos tenido, pero también hay que tener en cuenta que, a veces, durante el día, algún suceso o acontecimiento pueden hacer que recordemos sueños que habíamos olvidado y en estos casos es recomendable, si es posible, tomar nota de todo lo que nos venga a la memoria, incluyendo qué fue lo que nos hizo rememorar ese sueño.Otra técnica para retener los sueños es mentalizarse antes de dormirse que a la mañana siguiente se va a recordar el sueño. Por ejemplo, podemos visualizarnos por la mañana en la cama, recordando detalles del sueño y apuntándolos.Test de realidad Con el test de realidad se pretende obtener un método para distinguir si se está soñando o no. Este es un proceso muy importante, pues puede ser la clave para tener sueños lúcidos. El método consiste en realizar algún tipo de acción que sea difícil de llevar a cabo en un sueño, o también, intentar hacer algo que en el estado de vigilia no sea posible. Algunos ejemplos del primer tipo podrían ser leer algún texto, apartar la vista de ese texto y volverlo a mirar para ver si se ha producido algún cambio o, de igual manera, mirar la hora en un reloj. En el estado de vigilia el texto no cambia y la hora puede cambiar apenas un minuto, en cambio, en un sueño, a menudo, se producirían cambios significativos o extraños. Un ejemplo del segundo tipo de test, sería intentar elevarse del suelo y volar, acción que sólo se podría producir en un sueño.Dado que en nuestros sueños aceptamos como lógica o normal cualquier cosa por extraña o imposible que parezca y que en el estado de vigilia no podría ocurrir, es necesario llevar ese análisis racional a nuestros sueños para poder alcanzar la lucidez, por tanto, otra operativa que complementa al tipo test expuesto anteriormente sería tratar de identificar cierto tipo de signos en nuestros sueños que nos pueden servir como pistas para saber si estamos soñando o no.Cada vez que realizamos un test de realidad debemos comprobar nuestro entorno y a nosotros mismos de forma lógica analizando si hay algo extraño o algún signo que nos pueda ayudar a identificar si estamos soñando o no. Este test se debe realizar de forma habitual y continuada en el estado de vigilia durante el tiempo que sea necesario (que puede variar desde unos días a varios meses) para convertir este proceso en un hábito que finalmente se lleve a cabo también dentro de nuestros sueños, y de esa manera poder alcanzar la lucidez. Es conveniente elegir algunos tipos de test (siempre más de uno) y llevarlos a cabo regularmente comprobando lo que nos rodea y pensando que el resultado sería diferente si estuviéramos soñando. Además también es muy importante hacer un test de realidad cada vez que nos despertemos pues nos podría ayudar a alcanzar la lucidez si se produjera un falso despertar. Este proceso puede dar resultados rápidamente en algunas personas y en otras no, pero lo importante es mantener la constancia en el proceso hasta que se convierta en un hábito que se traslade a nuestros sueños. También puede ser de ayuda el que si no se consigue realizar este test durante el sueño, hacerlo unas pocas veces antes de ir a dormir mientras se está despierto.Cómo elegir que tipo de test debemos realizar dependerá de nuestra actividad diaria, de que se adapte a nuestra personalidad, de la rapidez con la que se pueda hacer y de que sea discreto, si no quiere ser descubierto (cuando se encuentra en lugares públicos, en el trabajo, etc).Si mantenemos la constancia adecuada y la concentración necesaria al realizar este test, obtendremos el resultado que buscamos.Los tests de realidad más comunes son:Leer un texto, quitar la vista del texto y luego volverlo a leer: el texto probablemente habrá cambiado. Mirar el reloj de alguien (recordando la hora), mirar hacia otro lado y volver a ver el reloj: como el texto, la hora probablemente habrá cambiado aleatoria y radicalmente. Presionar un interruptor eléctrico: los niveles de luz raramente cambian en los sueños. Mirarse en un espejo: en los sueños, los reflejos en espejos suelen ser distorsionados o vacíos. Bloquearse la nariz e intentar respirar, o tratar respirar bajo el agua: es posible que pueda respirar porque quien hace el test no se está bloqueando en la vida real. Mirarse las manos una y otra vez: pueden verse distorsionadas o tener más de cinco dedos. Agarrarse y torcerse los dedos: en los sueños, la imagen corporal puede distorsionarse, y al halar un dedo puede estirarse. Además, el número de dedos puede cambiar. Saltar: la gravedad suele distorsionarse en los sueños, flotar, volar o saltar exageradamente puede lograrse. Mirar alrededor y notar que todo está borroso, como si estuviésemos bajo el agua. Ser capaz de atravesar objetos sólidos, como las paredes, con un mínimo de resistencia. Señales del Sueño Otra forma de hacer tests de realidad, consiste en advertir las "señales del sueño". Estas señales suelen categorizarse de la siguiente forma:Acción: El soñador, otro personaje o una cosa hace algo inusual o imposible en la vida real, como fotos tridimensionales en una revista con movimiento, o el común ejemplo de poder volar. Contexto: El lugar o situación en el sueño es extraño, así como los personajes y demás lugares que aparecen. O estar en un lugar o una situación en la que normalmente no estaría el soñante. Forma: El soñador, otro personaje o una cosa, cambia de forma, tiene una forma extraña o se transforma. Esto puede incluir la presencia de ropa o cortes de cabello inusuales, o verse el soñador desde una tercera persona. Conciencia: Un pensamiento en particular, una sensación inusual, una emoción fuerte o percepciones alteradas. Cohesión: Algunas veces el soñador puede "teletransportarse" a un lugar completamente diferente, sea cual sea, sin transición alguna entre los dos lugares. Tiempo: En el sueño, el soñante puede experimentar saltos temporales (primero es de día y repentinamente es de noche, o viceversa). Así como también poder tener el control del tiempo, pudiendo retrocederlo a voluntad para modificar un hecho indeseado. Este segundo hecho es poco común debido a la dificultad que presenta, dependiendo del grado de lucidez del soñante.

* los Portadores de Sueños *

En todas las profecías está escrita la destrucción del mundo.Todas las profecías cuentan que el hombre creará su propia destrucción. Pero los siglos y la vida que siempre se renueva engendraron también una generación de amadores y soñadores; hombres y mujeres que no soñaron con la destrucción del mundo, sino con la construcción del mundo de las mariposas y los ruiseñores. Desde pequeños venían marcados por el amor. detrás de su apariencia cotidiana guardaban la ternura y el sol de medianoche.Las madres losencontraban llorando por un pájaro muerto y más tarde también los encontraron a muchos muertos como pájaros.Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos por un invierno de caricias.Así fue como proliferaron en el mundolos portadores de sueños, atacados ferozmente por los portadores de profecías habladores de catástrofes.Los llamaron ilusos, románticos,pensadores de utopías dijeron que sus palabras eran viejas y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso es antigua al corazón del hombre.Los acumuladores de riquezas les temían lanzaban sus ejércitos contra ellos, pero los portadores de sueños todas las noches hacían el amor y seguía brotando su semilla del vientre de ellas que no sólo portaban sueños sino que los multiplicaban y los hacían correr y hablar.De esta forma el mundoengendró de nuevo su vida como también había engendrado a los que inventaron la manera de apagar el sol. Los portadores de sueños sobrevivieron a los climas gélidos pero en los climas cálidos casi parecían brotar por generación espontánea.Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias torrenciales tuvieron algo que ver con esto, la verdad es que como laboriosas hormiguitas estos especímenes no dejaban de soñar y de construir hermosos mundos, mundos de hermanos,de hombres y mujeres que se llamabancompañeros, que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban en las muertes, se curaban y cuidaban entre ellos,se querían, se ayudaban en el arte de querer y en la defensa de la felicidad. Eran felices en su mundo de azúcar y de viento, de todas partes venían a impregnarse de su aliento, de sus claras miradas, hacia todas partes salían los que habían conocido portando sueños soñando con profecías nuevas que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores y de que el mundo no tendría que terminar en la hecatombe.Por el contrario, los científicos diseñarían puentes, jardines, juguetes sorprendentes para hacer más gozosa la felicidad del hombre. Son peligrosos - imprimían las grandes rotativas Son peligrosos - decían los presidentes en sus discursos Son peligrosos - murmuraban los artífices de la guerra.Hay quedestruirlos - imprimían las grandes rotativas Hay que destruirlos - decían los presidentes en sus discursos Hay que destruirlos - murmuraban los artífices de la guerra. Los portadores de sueños conocían su poder por eso no se extrañaban también sabían que la vida los había engendrado para protegerse de la muerte que anuncian las profecías y por eso defendían su vida aún con la muerte.Por esocultivaban jardines de sueños y los exportaban con grandes lazos de colores. Los profetas de la oscuridad se pasaban noches y días enteros vigilando los pasajes y los caminos buscando estos peligrosos cargamentos que nunca lograban atrapar porque el que no tiene ojos para soñar no ve los sueños ni de día, ni de noche. Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de sueños que no pueden detener los traficantes de la muerte; por doquier hay paquetes con grandes lazos que sólo esta nueva raza de hombres puede ver la semilla de estos sueños no se puede detectar porque va envuelta en rojos corazones en amplios vestidos de maternidad donde piececitos soñadores alborotan los vientres que los albergan. Dicen que la tierra después de parirlos desencadenó un cielo de arcoiris y sopló de fecundidad las raíces de los árboles. Nosotros sólo sabemos que los hemos visto sabemos que la vida los engendró para protegerse de la muerte que anuncian las profecías. REVISTA NUEVATLANTIDA

domingo, 6 de abril de 2008

* Historia del Incienso *

La historia del incienso es tan antigua como la propia humanidad. Cuando el hombre descubrió el fuego, al mismo tiempo nació para él el incienso. Cuando quemaba cortezas, hojas, flores, raíces, y resinas, se daba cuenta de que desprendían diversos tipos de perfumes y olores. Y así empezó el fascinante mundo mágico del incienso. No se puede demostrar, hoy en día, qué pueblo empezó a usar el incienso diariamente en sus rituales y reuniones religiosas. Lo cierto es que los antiguos egipcios (unos 5.000 años antes de nuestra era) fueron de los primeros en utilizar incienso durante sus ceremonias y cultos religiosos. Un poco de historia siempre es interesante. El incienso en el tiempo de los faraones Los antiguos egipcios eran expertos en la mezcla de una extensa variedad de hierbas, raíces, maderas y en la preparación y utilización del incienso. Cada ciudadano, cada templo y en cada reunión se quemaban las hierbas, desde dulzonas hasta aromáticas, más fascinantes y penetrantes. El más conocido de todos los diferentes inciensos en los tiempos de los egipcios era el famoso Kifi. Como dicen los escritores holandeses Marianne y Patrick Caland en su libro: "El historiador romano Plutarco escribió hacia el año 100 d.C. las siguientes palabras sobre el Kifi del antiguo Egipto: los ingredientes del Kifi nos obsequian con el bienestar. El Kifi puede armonizar al hombre en su sueño dulce y eliminar las preocupaciones diarias, pues otorga paz y serenidad a quien lo inhala". En los escritos de los egipcios se dice que el Kifi misterioso produce estados de concentración elevados, la apertura hacia los estados transpersonales. Los ingredientes del Kifi se mezclaban en el curso de un ritual muy especial bajo la recitación de textos sagrados. A la preparación por los expertos en la materia le seguía un ritual templario hermético extremadamente secreto. Lo cierto es que uno de los ingredientes del Kifi es la resina del olíbamo (incienso), puesto que entre los antiguos egipcios la resina de incienso gozaba de alta consideración entre los sacerdotes. Lo cierto es que los egipcios preparaban tradicionalmente el Kifi en secreto y sólo unos pocos sabían la fórmula. Se dice que, desde tiempos remotos, el Kifi de origen se compone de hierbas especiales como la marihuana y resinas como el hachís. ¿Quién sabe? El secreto de la composición exacta del sagrado y misterioso incienso Kifi, hoy en día, quizás sea sólo conocida por algunos monjes Budistas Tibetanos. También pudiera ser que los expertos en egiptología hayan encontrado la hermética fórmula durante sus investigaciones. En el antiguo Egipto el uso de incienso era una parte muy importante en sus costumbres rituales. El hecho de que todos los ingredientes de cada una de las diferentes y selectas hierbas y otras sustancias de incienso se les atribuía propiedades místicas específicas. Incluso los médicos egipcios realizaban sahumerios durante sus prácticas médicas para expulsar a los demonios (estados mentales espirituales negativos) que sabían con certeza que eran los causantes de determinadas enfermedades, hoy en día las llamadas enfermedades psicosomáticas. Para sus dioses, los egipcios utilizaban las más preciadas variedades de incienso. Estos artesanos de incienso, en los tiempos de los Faraones, sabían todos los secretos para la producción de incienso de alta calidad. Se ha podido constatar que en algunas de las preciadas vasijas encontradas en las cámaras funerarias de Tutankamón tenían guardadas cientos de clases de incienso que han conservado todavía su magnífico aroma a través de los siglos. La tradición del incienso en el Budismo Desde los tiempos de Buda, los seguidores del creador del Budismo han estado obsesionados por los aromas fragantes del incienso. Puede ser que los primeros productos que los indios importaron fuesen los inciensos de Arabia y Egipto. Con el transcurrir de los tiempos desde la India y China hasta el Tíbet, sus habitantes han encontrado y experimentado el encanto de la magia del incienso. Especialmente la mayor predilección por el uso del incienso se da entre los Budistas del Tíbet, donde se quema en los ritos de iniciación de los monjes. También es cierto, y una costumbre fija de los rituales diarios celebrados en los monasterios y en los templos Budistas. El objetivo principal de los Budistas Tibetanos, en los que intervienen los aromas, las vibraciones armónicas de los inciensos, es regar el apoyo de los espíritus benefactores para el ambiente. Hoy en día, para los Budistas, el incienso es parte de sus vidas, y éste desde luego, no puede faltar en fiestas y ceremonias. Para los tibetanos el incienso se quema con motivo de costumbres sociales, como el bautismo, las bodas y en muchas otras ceremonias. El incienso tibetano es uno de los más antiguos y naturales que existen actualmente en el mercado mundial. Es una artesanía milenaria y, desde luego, todo el incienso está hecho a mano. Hasta el secado del incienso se hace a pleno sol. Es un incienso integral. El incienso tibetano es de un material selecto y de alta calidad, conteniendo éste sustancias aromáticas bien conocidas como almizcle, sándalo rojo y blanco, azafrán, canela, etc. Y compuesto de hierbas y raíces del Himalaya, con un total de 25 y hasta 35 ingredientes secretos. Ha sido elaborado según las viejas y secretas fórmulas que descubrieron hace siglos los Rimpoches (venerados lamas iluminados) y esmerados procesos que han sido transmitidos de generación en generación. "Que prevalezca la paz en aquella casa donde el incienso se quema." El incienso se utiliza también en el Budismo Japonés, al igual que en el sintoísmo, la religión originaria del Japón, inspirado por el Budismo Tibetano. El uso espiritual de los inciensos Hoy en día vivimos en una época de redescubrimiento de los inciensos. La energía, las vibraciones armónicas que vibran tras las hierbas, flores, raíces, maderas nobles y especias, como una cortesía celestial, un regalo aromático de la naturaleza. El incienso se ha utilizado desde tiempos remotos para conducir al hombre a un estado elevado de consciencia, con el objetivo de abrir la puerta a lo espiritual y lo divino. Es símbolo de la presencia vibratoria divina, favorece la creación de una atmósfera de manera subliminal, que facilita la concentración y los estados de meditación. El incienso encendido desprende su fuerza, junto con sus sutiles vibraciones y su aroma típico. Los científicos saben que el incienso actúa en un sentido refinado y, de una manera misteriosa, influye en nuestras emociones y en la profundidad de nuestros sentimientos que provocan estados elevados de nuestra consciencia. Los usos del incienso son múltiples: * Para generar buenas vibraciones y liberar una fuerza energética. * Para conjurar y expulsar malos influjos y energías. * Para concentrar fuerzas y dirigirlas a un objetivo. * Para crear una atmósfera plenamente adaptada a una actividad luminosa que tiene intención de ejecutar. * Para purificar lugares antes de realizar rituales benéficos y espirituales. * Para la curación física y psíquica. * Para facilitar la meditación en grupo o individualmente. Saber elegir su incienso Como sabemos, cada persona es diferente en sus gustos, conocimientos y nivel de evolución espiritual. Por eso, para elegir una clase de incienso, tiene que tener en cuenta sus propios criterios y gustos particulares. Hoy en día el incienso se puede encontrar y adquirir en los más variados tipos de mercadillos. Hay de todo, inciensos baratos, caros y más caros; con embalajes de lujo, bonitos o simples, pero la pregunta sigue siendo: ¿Cuál es el que debemos elegir? ¡Cuidado! Después de una larga investigación nos hemos dado cuenta de que hay incienso muy tóxico, tanto que algunos incluso funcionan como matamoscas. A modo de experimento, podemos situar a unos dos centímetros del incienso quemándose un pedazo de tela de algodón blanco, pasados quince minutos podemos quedar sorprendidos por la huella que deja el humo con sus componentes tóxicos. Así mismo, no conviene olvidar que a muchos inciensos se les añade fósforo para facilitar el proceso de quemado. Conclusión Un buen incienso guardado no debe oler fuerte, y su color debe ser neutro y suave, más o menos de color tierra. Si el incienso guardado despide un olor fuerte, es señal de que es un producto con muchos colorantes no naturales y aromas artificiales. El incienso natural se conoce fácilmente porque cuando está pasivo casi no descarga ningún olor, y activo es algo muy terso, desprende poco humo con un aroma agradable y, al mismo tiempo, penetrante para la percepción de emociones y procesos psíquicos. Ernesto Hanquet http://kanelaykafe.blogspot.com/

jueves, 3 de abril de 2008

* Las Runas *

Las Runas (palabra que significa secretos, misterios, o susurros) son un alfabeto conocido como el Futhark, por las primeras 6 letras que lo componen, así como un sistema de adivinación, mágico y psicológico. Ellos derivan de Escandinavia y contienen dentro de ellas las tradiciones paganas nórdicas y germánicas. Atestiguo al poder de estos arquetipos literarios de mi propia experiencia como un Vitki (brujo) que los ha utilizado en galdr, en la incubación de sueños, enviándolas, y en adivinación. Compartiré en esta página la sabiduría, los usos, y algunos de los secretos de las runas. Si usted tiene preguntas adicionales, me las puede enviar por correo electrónico. Primero explicaré algunos de los principios básicos. En la tradición pagana nórdica la palabra, cuando se usa dentro del contexto de la magia, es conocida como galdr. Galdr es cualquier expresión de palabras mágicas, embruje, o encanto. De hecho, esta última palabra de orígen latino, en-canto, posee la misma connotación de las runas, como un cántico mágico. Todas las palabras son magia, son energía, fuerza creativa. Runesongs, o los cantos rúnicos, son claves que contienen los misterios de las runas, y califican también como galdr. Son escrituras orales, sagradas y mágicas que codifican los secretos. Galdr también nos pueden ayudar a meditar, enfocarnos, o profundizar en nuestra comprensión intuitiva de las runas, los Dioses y los patrones arquetípicos que ellas contienen. Por ejemplo, yo uso generalmente SOWILO o DAGAZ para la claridad, y FEHU para atraer dinero o para los nuevos comienzos. En el trabajo mágico, galdr va a veces acompañado de una forma más dramática de magia: mandar una runa para lograr su propósito. Esto se documenta en el Havamal, que es una de las escrituras sagradas del paganismo escandinavo. Mandar se hace por medio de galdr y representando en visualización la runa que realiza los efectos necesitados. Las propiedades de la runa determinarán sus efectos. Ansuz, una runa del intelecto y comunicación, puede ser mandada a alguien que va a tomar una prueba o examen para ayudarlo a pasar ese examen. Gifu se puede enviar para ayudar a unir una pareja. Hagalaz o Nied o Isa se pueden mandar para atar una persona y estorbar la terminación de su acción, esto se usa con frecuencia si la persona tiene el poder de hacer daño. Un Taufr es un talismán rúnico hecho generalmente de madera, generalmente tejo o abedúl. Se puede hacer también de piedra. Un Taufr se puede crear utilizando sólo una, o varias runas. Cuando una persona asume una postura que imita la forma de una runa, esto se llama un stadhr. El stadhr mas extensamente utilizado es la posición Algiz, en que levantamos las manos a los cielos para invocar los Dioses o antepasados. Esto es la manera uniforme de invocar en el ritual pagano. Yo no soy demasiado familiar con la ciencia de stadhr, pero hay yogas rúnicos basados en stadhr. Debido a que hay tanta información en línea acerca de las runas, yo me limitaré a explicar los significados y los usos mágicos de cada runa aquí, utilizando el sistema Mayor de Futhark que es el más utilizado en la adivinación, y agregando algunas de las indagaciones que he adquirido en mis años de la práctica. Revelaré parte de los misterios más profundos contenidos en las runas donde sea apropiado para el beneficio de la humanidad de hoy. Las runas son fuerzas vivientes, entidades con poder y medicina poderosa. Están vivas, posee cada cual su propia historia y propiedades, y sirven como vehículos sumamente eficientes de nuestra intención. Como todo símbolo colectivo, cargan una cantidad inmensa de poder. Cada una es una matriz de energía arquetípica que podemos utilizar fácilmente. El Havamal menciona que Odín nos enseñó como 'manchar' las runas. En la antigüedad, las runas fueron traídas a la vida con sangre. Una criatura se sacrificaría y la sangre se utilizaría para 'manchar' las formas de las runas en las piedras o pedazos de madera. Las mujeres tienen un recurso todos los meses que pueden utilizar para hacer las runas, y esto es también aceptable. El uso de sangre para dar la vida a una entidad metafísica es también típico de otras tradiciones orgánicas, como las religiones africanas tradicionales. La diferencia es bastante palpable al hacer la magia con una runa que ha sido traída a la vida. Sin embargo, el aliento del maestro rúnico es utilizado también a estos efectos y yo pienso que esto es también eficiente, aunque no tan poderoso. Una advertencia: al trabajar con las runas, yo sugiero que las utilize para propósitos constructivos, y que honre las deidades dentro de la tradición a la que pertenecen, especialmente a Odín. El Havamal, la escritura sagrada que explica cómo las runas vinieron a ser, es una conversación que Odín inicia con el estudiante rúnico, que lo prepara para aconsejar a otros. A través del Havamal entendemos que la dispensación espiritual de Odín es una dispensación de consejos y de sabiduría ancestral. Odín aconseja como los viejos y ancestros de la familia, y de hecho cuando las runas hablan, por lo general toman interés en asuntos que a los ancestros le concernerían. Odín hizo sacrificios inmensos por esta sabiduría e incluso dio su vida para alcanzar estos misterios, y así que esta dispensación espiritual requiere que valoremos la sabiduría que nos es dada. Debemos apreciar y agradecer a Odín por compartir las runas. Compartiré algunos de los usos más perjudiciales a las que pueden ser puestas las runas para que usted se entere que estos trabajos mágicos existen y cómo combatirlos, sin embargo, las pocas veces que he errado a causa de emociones negativas y tratado de hacer daño a alguien enviándole runas, yo mismo he sido rodeado por la negatividad engendrada por la runa por varios días, causando algún caos y desorden en mi vida. Fascinantes como son, no son un juego. Son un sistema mágico que ha de ser utilizado con responsabilidad. Sepa como tallarlas, Sepa como consultarlas Sepa como mancharlas, Sepa como probarlosSepa como preguntar, Sepa como sacrificarSepa como enviarlas, Sepa como destruir HAVAMAL (la Canción del Altísimo), Estrofa 144 FEHU, el Ganado. La runa del ganado indica los asuntos de dinero, del dinero en efectivo, y del flujo de los bienes materiales que se pueden intercambiar. El ganado era originalmente una forma de moneda. La palabra inglesa 'fee' (cargo, cobro) se asocia y comparte raíces semánticas con esta runa. Para ganar dinero, esto es una runa muy propicia de utilizar. Es gobernada por Loki, aunque se asocia con Freya, Diosa de la riqueza, la fecundidad, el amor, la magia y el sexo. Recuerde que esta runa trabaja mejor si la energía está en el flujo, esto no es una runa inerte. Ha de haber movimiento e intercambios para que Fehu esté activa. Si el querellante pone esfuerzo o inversión en algo y quiere saber si valdrá la pena su sacrificio, esta runa nos dice que su esfuerzo saldará y rendirá frutos, a menos de que esté en reverso. Es una runa llameante y se utiliza también como combustible o chispa para incitar y reforzar las aventuras nuevas, para encender y mandar una o varias runas en trabajos mágicos. Esto es probablemente debido al hecho que lo es la primera runa en el Futhark. Semejante al Dios Ianus o Ganesh, esta es también una runa propicia de cantar al emprender nuevos proyectos pues abre los caminos y las oportunidade y, si no está invertida y aparece en una lectura que trata con un nuevo emprendimiento, indica que es tiempo de tomar medidas e iniciativas. Esta runa se asocia con el gigante de fuego Loki, el embustero, y si está al revés puede manifestar sus peores atributos. Loki es el patrono de los rateros. De lo contrario, puede manifestar oportunidades y dinero, y favorece mercaderes y vendedores. Fehu comparte también algunas similitudes con el Tonto del Tarot. URUZ, el Uro o Buey Salvaje. Esta es una runa de la salud, refuerza el cuerpo físico e indica salud y resistencia inmune. Se utiliza para curar. Señala el uro o el buey silvestre europeo y nórdico, y es una runa masculina de fuerza cruda y viril. Si invertida o acompañada de una runa negativa, Uruz puede indicar un hombre violento o abusivo. Tuve recientemente revelaciones nuevas sobre esta runa, por lo que he venido a entenderla como la runa del Macho Alfa, que es el rey o jefe de la tribu o la manada. Se asocia con los misterios de la virilidad, y con la agresión como una cualidad que es necesaria para la supervivencia de la especie, e incluso deseable en un miembro de una familia heterosexual dentro de la unidad tribal de la familia, cuyo papel debería ser proteger y proveer a los miembros de su grupo. El atributo de cuernos del uro nos recuerda a Frey, y a Bromios (' el Rabioso'), el aspecto de toro de Dionisio. Es una runa que personifica muchos de los instintos básicos que se evidencian en casi todas las especies de mamíferos, donde dos toros luchan para el derecho de engendrar la próxima generación, y por el liderazgo de la manada entera, la tribu o la comunidad. Esto es uno de los temas arquetípicos, primitivos y profundamente arraigado en esta runa, que indica el Alfa masculino en la sociedad primate, o en el patriarca respetado en la sociedad humana: un símbolo de virilidad, y de la habilidad de ejercer autoridad e incluso agresión cuando necesario. La batalla, muchas veces muy ritualizada tanto en homanos como en mamíferos, por el liderazgo de la comunidad, nos recuerda de un adagio viejo: "le roi est mort. Vive le roi!" - "El Rey está muerto. ¡Viva el Rey!" El proceso de rendir luto al Rey viejo y celebrar la coronación del nuevo se vio recientemente en el Vaticano, y es celebrado en una de las ocho fiestas del Wicca como un rito comunal del pasaje, donde el Dios joven reemplaza al Rey Viejo en los misterios Wiccanos. Es un proceso que afecta la comunidad entera, y en la coronación ritual del rey nuevo vemos la corona como el equivalente que reemplaza los cuernos del uro, un signo de virilidad, de autoridad, y de poder masculino. La corona dice a la comunidad que algo mágico ha sido pasado de la cabeza del rey viejo a la cabeza del nuevo líder de la comunidad, un símbolo mágico de autoridad. Los rituales que están en lugar para reemplazar un rey viejo con uno nuevo aseguran que la orden social, la continuidad, y la estabilidad de la comunidad no se afectará. Aquí vemos, otra vez, cómo la runa se asocia con durabilidad, con persistencia, y con estabilidad en el nivel comunal, todos estos atributos que se asocian con poderes masculinos en culturas tribales. Todo esto me recuerda de las faraonas en Egipto, como Hatshepsut, que llevaron barbas y otros símbolos de poder que se asocian tradicionalmente con la virilidad como un signo de autoridad y poder. La asociación es primitiva y arquetípica: no indica que estas mujeres carecían de feminidad o que las mujeres son incapaces, sin éstos símbolos, de ejercer el poder. Lo que indica es fluidez de género. Estos atributos pueden ser invocados por cualquiera, hombre o mujer. Uruz es la runa que contiene las iniciaciones tradicionales a la virilidad. Contiene los misterios de los hombres y sus ritos de pasaje. Freya Aswynn dice en su libro 'Misterios y Magia Nórdicos' que en Alemania antigua, guerreros jóvenes eran mandados a matar un uro como prueba de fuerza y virilidad, luego de lo cual eran admitidos formalmente en la comunidad de hombres. Cualquiera que no pasaba esta prueba, no era considerado apto para llegar a ser un guerrero. THURISAZ, el Gigante. La runa del Gigante (también llamada de la espina) se utiliza para la protección. El Havamal dice que sus propiedades neutralizan los ataques mágicos de enemigo. Se utiliza también para invocar a Tor, dios cuya responsabilidad principal en nuestro mundo de Midgard y en el Universo es preservar el orden destruyendo a los enemigos de la humanidad y de los Ases (Aesir) y Vanes (Vanir, dos razas de Dioses) por medio del uso de su martillo sagrado, Mjollnir, que es representado también por esta runa. Estos enemigos son vistos generalmente como gigantes, sin embargo no todos gigantes son malos ni perjudiciales. Thurisaz significa gigante, y muchos gigantes aparecen en el mito escandinavo como aliados de los Dioses y humanos. Los gigantes son las entidades muy antiguas y primitivas de la mitología nórdica, y fueron venerados probablemente por europeos primitivos aún antes de que se adorara la raza de los Vanir, que son deidades agriculturales, o sea que los gigantes eran dioses de caza y almacenaje de comida adorados en Europa primitiva antes del descubrimiento de la agricultura. Con Thurisaz, podemos mandar trueno a un enemigo. Al igual que el relámpago conecta las polaridades negativas y positivas de energías en la atmósfera, trayendo el equilibrio, esta runa engendra también un choque de opuestos. Esto puede manifestar como energías sexuales muy fuertes, o como conflicto. Si la persona a la que enviamos esta runa es débil o está debilitado por su situación, o por la influencia de otra runa, esa persona se encontrará impotente ante alguien de autoridad. Podemos engendrar un círculo o cerca mágica de espinas para la nuestra protección (o de la persona que queremos proteger) a través de una imagen mental, del arte, o del canto, utilizando la runa Thurisaz. En este caso las espinas deben encarar hacia afuera. ¡Si las espinas miran hacia adentro del círculo donde está la persona protegida, estamos creando realmente un trabajo totalmente diferente: una trampa de espinas! Si usted hace trabajo intenso con esta runa, yo sugiero que pida la protección de Tor, y le ofrezca un poco de cerveza, queso de cabra o leche, vino, o algún otro sacrificio a cambio de su bendición. Los elementos negativos contenidos dentro de esta runa pueden ser neutralizados por Asa Tor, o por runas protectoras tales como Eiwaz o Algiz. Si alguien nos envía Thurisaz, la runa Isa se puede utilizar para congelar su poder. En a antiguedad, los juramentos con frecuencia eran hechos en presencia de Tor. Esta runa podría aparecer en una lectura de alguien que ha roto una promesa o un juramento o fue infiel, pues quien rompe un juramento sufre la maldición de Thurisaz. En este caso, recomiendo que el que esté adivinando marque una ofrenda a Tor y actos expiatorios que beneficien a la persona que haya sido perjudicada por la deslealtad, para neutralizar un poco los efectos nocivos de esta deuda kármica. ANSUZ, el Asa o Dios. Gobernado por el Allfather (Todo-Padre), Odín, en su aspecto de Señor de la Sabiduría y de Galdor (magia oral). Indica consejo, y es auspiciosa y propicia en la comunicación. Esta runa bendice nuestras palabras. Puede indicar noticias, o que cualquier comunicación que recibimos es confiable. Si invertida, marca mentiras, o quizás simplemente nuestros mejores intereses no son tomados en consideración por el que nos trae noticias. Ansuz nos dice que escuchemos a los demás, y usemos nuestras palabras efectivamente para obtener los resultados deseados. Sabemos que las palabras precipitan nuestras ideas hacia la materialización, y Ansuz es la runa que contiene y enseña la utilidad de este principio. Se puede utilizar en galdr o enviar a alugien para que ayude con pruebas y exámenes en la escuela, o para que nos ayude a expresar nuestras ideas o sentimientos de una manera mas racional y eficiente. El poder de Ansuz es utilizado también para liberarnos de ataduras y amarres mágicos, según el Havamal. Los Aesir (plural para Asa, los Dioses) son una de las dos razas de deidades escandinavas. Ellos llegaron a Escandinavia tarde, con los Arios, y son asociados con la guerra, la ley, y la magia. La hostilidad mutua inicial y toma de rehenes entre las dos razas de Dioses, Vanir y Aesir, representa una batalla entre los habitantes originales de Europa Septentrional, que veneraban deidades agrícolas, y los arios. La mitología revela que hubo una tregua, y que al fin hubo paz y los dos pueblos llegaron a ser uno. En los niveles interiores, las dos razas representan los poderes arquetípicos que se asocian con los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro, el lineal/racional se asocia con los Aesir, y el irracional y emocional se asocia con los Vanir. RAIDO, el Paseo. La runa del viaje y comunicación & el transporte, undicates un tiempo del cambio y el movimiento. Nosotros lo podemos mandar a agitar alguien nervios, hacerlos nervioso, y engendra también la distracción y agitación, o los significa en una lectura. No es malo si usted quiere ser la alarma. La runa del paseo indica el viaje, y runas circundantes pueden indicar la naturaleza del viaje. Si invertido, puede hablar de un viaje debido a un un inoportuno. Raido se asocia también con los misterios cíclicos contenidos en el símbolo de la rueda: el renacimiento, la transmigración, y el cambio. RAIDO, the Ride. The rune of travel, communication & transportation. It undicates a time of change and movement. We can send it to agitate someone's nerves, make them nervous, and it also generates distraction and restlessness, or signifies them in a reading. Raido's energy usually lacks focus, it is dynamic. It indicates travel, and surrounding runes may indicate the nature of the journey. If reversed, it may speak of a journey due to an an inconvenient. Raido is also associated with the cyclical mysteries contained in the symbol of the wheel: rebirth, transmigration, retribution, karma, and change. In the Havamal, it is attributed the power to stop an arrow, if caught before it reaches its target, or to allow one to dodge an arrow. It gives the witch power over fast movements. This rune is associated with Odin in his aspect as Wanderer. In this role he acquired knowledge of the world, which prepared him to be a runic counselor. In the Havamal he counsels Wanderers, prepares them for work as runic counselors, and refers to them as his mystics and chosen ones. Wanderers, to Odin, are perpetual seekers of wisdom like he was. One must see the world in order to acquire wisdom and in order to be able to share it. Wanderers are also free. They have important relationships and friendships, but they are not tied to one place or one group of people. This gives them time and energy to pursue their spiritual and intellectual interests. This rune contains the mysteries of the One Eyed Odin. In his travels, Alfather once came upon the Well of Mimir, and sacrificed one of his eyes for wisdom. What this means is that one must be willing to sacrifice the logical, linear, and rational hemisphere and functions of the brain, in order to gain insight into the Well of Memory, the world of the ancestors, and the collective unconscious. om. What this means is that one must be willing to sacrifice the logical, linear, and rational hemisphere and functions of the brain, in order to gain insight into the Well of Memory, the world of the ancestors, and the collective unconscious, by developing the irrational hemisphere of the brain. KENAZ, la Antorcha. La runa de Antorcha, ligado a intereses de Leo, significa en la diversión de adivinación, en el placer, en el juego, y en los niños (más amable en alemán ). La runa de la creatividad, como Beorc, puede indicar un nacimiento así como un principio nuevo y propicio, o se puede utilizar para facilitarlos - es el dling de pariente del fuego nuevo, y es una runa iniciadora. Puede indicar a un niño en lecturas. Sin embargo, en la magia que lo se puede utilizar para el conocimiento de aprender o ganar, y en este aspecto que lo es gobernado por Heimdal, un Disminuye quién, como el Allfather, actúa como un mentor rúnico y enseña la humanidad los misterios rúnicos. De hecho, el nombre de runa comparte raíces de ethymological con la misma palabra Indo-europeo que originó nuestro conocimiento de palabras, instruido, y gnosis. En muchas culturas antiguas, 'saber' alguien significó para tener el sexo con ellos. Esto es uno de los conocimientos (capas de significados) de esta runa, y aquí otra vez nosotros vemos la asociación con el signo astrológico de Leo, que gobierna romance y coquetear. Esto es la runa que gobierna el proceso de caer en el amor. Requiere un acto de abrir, y quizás llegando a ser aún vulnerable o es sí mismo, que es uno de las cosas indicadas por esta runa. No puede haber creatividad, ni romance, sin este acto de abrir. Kenaz es el fuego inocente y juguetón que ata a personas juntas cuando ellos lo comparten. Es también el hogar que ata la familia junta y lo protege. Es el fuego que se funde juntos dos metales y los gira en uno. Cuando el fuego sagrado y creador, Kenaz es la lava que se encrespa de nuestras profundidades. Da los que comparten el fuego sagrado un sentido de la comunidad y la unidad, y los gira en una unidad insensible a fuerzas externas. Yo ahora cuchichearé otro secreto de Kenaz: es el fuego metafísico del conocimiento secreto que ata para siempre el alma de un mentor al alma de un inicia. Es la runa de mentorship rúnico e iniciador. Es el fuego compartido por ésos que son 'en el sabe'. Representa no sólo creatividad como un proceso de realidades nuevas de partos fuera de una propia psique, pero también como un proceso compartido que ata a los dos o más creadores juntos. Fui dado Kenaz en un sueño hace muchos años cuando llegué a ser primero una bruja rúnica, y yo comparten las chispas de este fuego líquido con usted en estas páginas. En el Rígsthula, Heimdal (cuyo denomina significa el brillar uno), en su modo o el avatar como Ríg, los sueños con Madre y Padre, con Abuela y Abuelo, y con bisabuela y bisabuelo, y a tener los grupos de tres con estas tres parejas él padres las tres clases sociales. En este cuento, nosotros vemos la fecundidad, el retozo, y la libertad de esta runa, y su poder de sembrar los principios nuevos. Heimdal toma también el interés en la progenitura de estas uniones y se queda implicó en la sabiduría rúnica docente a las generaciones que siguieron, actuando fuera su papel como un mentor y antorcha-portador. Añada a este el hecho que Heimdal es el Guardián del puente de Bifrost, que es el puente de arco iris que lleva al entrace de Asgard, el Reino de los Dios, y nosotros tienen un interesar la constelación arquetípica: una Dos Deidad Bisexual Animada. El sirve como el mediador entre hombres y mujeres, entre humanos y Dioses o los misterios rúnicos, y es él quien jugarán el Gjallarhorn para anunciar el Destino de los Dios cuando el tiempo viene, que está en la realidad un símbolo para la muerte y la iniciación. El Brillar Uno es el que aparece en nuestras psiques siempre que estamos listo para iniciaciones o ritos del pasaje, inclusive la muerte. El es el funcionario sagrado de todas puertas y puertas misteriosas. Porque es una runa del fuego, se puede utilizar también eficientemente, como Sowilo, para disipar la inercia creada por la runa Isa. Otro uso mágico y práctico de esta runa que se documenta en el Havamal consiste en devolver la mal los encantos o las runas mandados a nosotros por otros. Cuando su forma sugiere, es la runa de bumerang. Kenaz se asocia con el dling de pariente del fuego nuevo, una runa de la claridad y la espontaneidad. Loki, es un Gigante del fuego que actúa como un niño a veces, se asocia también con esta runa. Kenaz contiene tanto Loki como Heimdal dentro de sus misterios, que puede parecer una paradoja. Estos dos Dioses son enemigos verdaderos que matan uno al otro en el mito de Ragnarok. En el mito escandinavo Ragnarok es el nombre por que sabemos el Destino de los Dios o el fin de tiempos. Heimdal es el 'Brillando Dios' y es el Guardián de Asgard. Loki, por otro lado, mata más Calvo y a hacer así empieza el proceso que concluye con el fin de los mundos. Heimdal es el muy confiable del Aesir, mientras que Loki son un Gigante que inspira la desconfianza y el temor. Creo personalmente que Loki y Heimdal son dos lados de una moneda, o quizás uno y el mismo Dios en su luz y aspectos oscuros, o quizás ellos son el Alcis/Gemelos Cósmicos: las personificiones de Fuegos Celestiales y Terrenales. GIFU, el Obsequio. La runa del Obsequio se utiliza para atar a dos personas a manera de amarre amoroso. Su significado cuando se adivina consiste en anunciar asociaciones de cualquier tipo, una relación con un amante, o esposo. Las asociaciones de cualquier tipo entre dos personas son referidas, así como una asociación con una compañía o entidad impersonal, y estas relaciones están, bajo Gifu, bien aspectadas y propicias. También significa literalmente obsequio, y es gobernado por Freya, Diosa del Amor y la Belleza, en su aspecto de la Diosa Gifyon (la Diosa del Regalo). Gifu es siempre una runa positiva. Se puede mandar a amantes que discuten, o que no se están escuchando el uno al otro. Los mercaderes lo pueden utilizar para invocar el carácter propicio de Gifu en todos sus intercambios. Se puede utilizar Gifu para bendecir un obsequio antes de darselo a alguien. Esto convertiría el obsequio en una bendición. Entre los consejos que Odin nos da en el Havamal, nos dice que hace falta honrar a nuestros verdaderos amigos de vez en cuando con obsequios, muestras de nuestra confianza y lealtad. Debido a que los amigos son una de las bendiciones más importantes que uno tiene, es bueno reconocer las verdaderas amistades cuando se tienen. Como runa emocional asociada al elemento agua, Gifu protege contra fuegos. Es el bombero de las runas, y esto se documenta en el Havamal. Ofrece también la salvación en causas (casi) perdidas, aún en el último minuto. Una meditación en Gifu que ayuda a construir redes e incrementa la vida social y las interconecciones con el mundo consiste en visualizar el mundo como una red de Gifus, representandose uno mismo como un hilo diminuto dentro de esa red, conectado a todo lo demás: personas, amigos y familia, lugares, instituciones, país, etc. Todas aquellas relaciones que uno quiere fortalecer, las visualiza como nodos dentro de esa red de runas Gifu. WUNYO, la Alegría. La runa de la alegría, la felicidad y la realización, es Wunyo. En el Havamal, se sugiere que tiene la medicina necesaria para neutralizar el odio y la animosidad. Es la sabiduría liberadora de la alegría y la risa inocente. Su forma se puede combinar con otras runas y ser enviada para hacer que las propiedades mas auspiciosas de otras runas se manifiesten. Wunyo indica la alegría en la vida del cliente (o la tristeza si se invierte). En la estrofa 48 del Havamal, nos recuerda Odín: Bendito es quien vive libre y valiente y nunca alimenta una pena, pues el hombre tímido se entristece por nada, y el malo llora cuando tiene que dar. Esta runa contiene los misterios del Señor de Invierno, el Dios Uller que era conocido como Wuldor/Walter por los Anglos. Joseph Campbell dice que los arquetipos de la siquis colectiva no mueren. Ellos se secan simplemente como ríos, aguardando las siguientes lluvias culturales, cuando puedrn regresar a la vida. Freya Aswynn ha sugerido que esta runa representa Odin, cuya identidad evolucionó en Santa Claus, un viejo alegre en la imaginación europea, pero estoy casi convencido que este espíritu alegre del invierno es realmente una versión moderna de Uller. Esto es porque Santa Claus carece del elemento extático, rabioso, y locamente inspirado Odin, y ha llegado a ser el símbolo oficial de la Navidad septentrional, de modo que si tomamos en cuenta que Uller es el patrono del invierno hace mas sentido que sea Uller sea el arquetipo raíz de Santa Claus. Sin embargo, se ha sugerido también que Uller es un aspecto estacional de Odin. HAGALAZ, el Granizo. La runa H es gobernada por Hella, la Señora de los muertos. El reino que ella gobierna también se llama Hella. El Hela escandinavo es nada en absoluto como el cristiano, es un lugar frío de descanso para los ancestros, no de dolor ni de pagar nuestras deudas kármicas. Hagalaz representa aquellas cosas inalterables en la vida, como la muerte, que no pueden ser vencidas ni cambiadas y deben ser tratadas por medio de ritual o renunciándonos al decreto de orlog, que viene siendo el destino. En adivinación, esta runa habla de cambios (a menudo repentinos) y caos. Sumado Hagalaz en una palabra: personifica las crisis. Los cánticos rúnicos hablan de como el granizo destruye las cosechas y crea penas para los humanos. Por otro lado, yo utilicé una vez Hagalaz para cambiar a un nuevo trabajo cuando encontré una oportunidad muy especial, y Hella me trajo cambio repentino a mi ventaja (aunque no a la ventaja de mi empleador previo) : dentro de un fin de semana yo dejé un trabajo por otro mejor, el que yo quería, y fui así capaz de completar un internado como había planeado. Durante ese fin de semana, cayó granizo en Chicago. El granizo representa la precipitación a la Tierra de nuestros pensamientos y emociones, el proceso creador. Ha sido comparada a una semilla, y lo es porque Hagalaz es la madre del resto de las runas. Todas las runas nacen de Hagalaz. Sin embargo, el granizo en realidad es la terminación del proceso creador cuando nuestras creaciones son perjudiciales o simplemente impersonales, o cuando somos ignorantes de la negatividad que engendramos. Cuando hemos incubado emociones, ideas y creencias negativas fuertes durante tiempo suficiente y ellas ganan suficiente ímpetu, los problemas y los inconvenientes nos 'acontecen' y queremos asumir que la fuente es externa porque el conflicto parece impersonal y sobrehumano - culpamos fuerzas tales como el destino (las Nornas) o los Dioses. Frecuentemente la raíz de nuestros problemas se originó en generaciones previas, y está atada a creencias que hemos tenido acerca de nosotros mismos desde que éramos niños - son cosas como 'nací pobre, y moriré pobre', o los efectos a largo plazo de padres abusivos, de religiones abusivas, o de otros tipos de abuso. Hagalaz trae el cambio repentino y nos puede hacer sentir condenados. Pero si entendemos que las raíces de los problemas son profundas, y nacen en nuestro pasado e inconciente o el de nuestras familias, podemos comenzar a trabajar solos o con nuestros espíritus ancestrales para hacernos concientes del problema y aliviarlo poco a poco. De modo que esta runa podría indicar que hace falta trabajo intenso con los antepasados, para ayudarlos a elevarse. Yo no sugiero que usted trabaja con esta runa si usted no está familiarizado con sus propiedades. Pregunte a Hella, la dama compasiva de los muertos y los que agonizan, por guía con respecto a los usos de Hagalaz. Ella ama especialmente a personas con VIH o SIDA u otras condiciones que nos acercan a la muerte, y nos ayuda a aceptar la muerte de un ser amado. Esta runa *puede* ser mandado a nuestros enemigos a dañarlos. Hagalaz invoca espíritus que moran en Hella y trae sueños extraños y sobrenaturales. El sonido H es el sonido del aliento y de los espíritus, y contiene los misterios del aliento que carga la vida. El aliento, tradicionalmente, se ha asociado con espíritus debido a que al nacer, se empieza a respirar inmediatamente, y tan pronto como uno expira uno para de respirar. Nuestros antepasados imaginaron que el alma viajaba al reino de los ancestros en los vientos, en la forma de una ráfaga. Muchas deidades asociadas con espíritus y con la muerte son las deidades de viento o tempestad, tal como Oya (Africa); Odín que tiene un aspecto como un gigante de las tempestades; y Jurikán es el zemí taíno de los vientos (Ju=viento o espíritu, ri=fuerte o valiente, kán=señor; o sea, Señor Valiente de los Vientos). De hecho, el poder de Hagalaz se puede usar para adquirir algún nivel del control sobre lastempestades y vientos. Esto es medicina poderosa, y se documenta en el Havamal que el noveno encanto, Hagalaz, se puede utilizar para calmar los vientos, para calmar las tempestades, y para calmar el mar en medio de una tempestad. Los misterios de la vida que se lleva en el aliento son también misterios asociados con la magia verbal: por medio de las palabras traemos a la vida nuestras ideas, les damos aliento, que es lo mismo que vida. Este es el principio mágico detrás de toda magia rúnica: las palabras están imbuídas de aliento, y por lo tanto de vida. Cada palabra que se pronuncia tiene un espíritu, tiene poder mágico y creador. De modo que Hagalaz nos ayuda a entender los principios metafísicos detrás de toda magia rúnica, y es por eso (y por otras razones que explicaré) que los magos rúnicos decimos que Hagalaz es la madre de las runes, de la cual nacen todas las demás. Para esta razón Oyá es dueña de las palabras de poder, y Odin, como Maestro de las Runas, posee también estos misterios pero él los enseña por el uso de la runa Ansuz y su es un enfoque más intelectual, mientras que Hagalaz es la runa que pertenece a Hella y su poder es más orgánico y peligroso, por poseer tanto poder. Sé, otra vez, que mezclo varias tradiciones aquí, pero es solo con propósitos ilustrativos, sin embargo miren como estos misterios son compartidos por varios sistemas religiosos y mágicos. Hagalaz es uno de las nueve runas que nunca se invierten y llevan poder especial, y es la novena runa en el Futhark, lo cual aumenta su importancia ya que este es el número más sagrado en la tradición escandinava. En la Santería, la diosa de los muertos es Oyá, cuya asociación numerológica es también el número nueve. Yggdrassil (el Arbol de Mundo) contiene nueve mundos. Para todo estas razones, el Hagalaz es especialmente poderosa y crucial a los misterios rúnicos. He aquí la razón: de Hagalaz nacen todas las runas! Hagalaz es la madre de las runas. Cuándo Odin colgó de Yggdrassil por nueve noches el colgó al revés, o sea que la cabeza estaba en la dirección de la tierra, mirando hacia el mundo de Hella. La creencia es que las runas nacieron de Hella, que personifica los ancestros y el inconciente colectivo de la especie. Las runas nacen del bajo mundo de los ancestros. Cuando los muertos se pudren, sus minerales se convierten en abono para la tierra para ser reciclados y poder alimentar y dar lugar a la vida. Las runas eran misterios originalmente femeninos que Odín adquirió y enseñó. La runa Hagalaz tiene el poder de iniciar a un mortal en las runas, es la puerta iniciática para los que están dispuestos a experimentar, trabajar duro para ganarse los misterios, y llegar a ser chamanes rúnicos verdaderos. De hecho, nueve es el número de meses lunares en el período humano de la gestación que lleva al nacimiento. Sin transformación no hay iniciación. NIED, la Fogata. La runa de la Nied significa la necesidad, pruebas, dificultades, y augura un tiempo cuando necesitaremos de paciencia para tratar con los desafíos con que somos confrontados. Es una negación de las bendiciones de la vida. Es una de las runas que nunca se invierte, así que su significado rara vez varía. Hay nueve tales runas, un número mágico en la tradición escandinava. Esta peculiaridad también los hace runas especialmente poderosas. Nied no se puede evitar ni puede ser neutralizada. Cuándo estamos bajo su influencia debemos tener paciencia. Una manera interesante de echar maldiciones evolucionó con esta runa: la asta de niedhing (o nidhing). Freya Aswynn, en su CD de "Canciones de Yggdrasil" (una compilación cantos y de conjuros rúnicos), realiza una invocación de este tipo. Es bastante impresionante y va cargado con emoción y poder. En el caso de nighing, se puede usar a manera de exorcismo, no necesariamente para atacar y amarrar un enemigo. El Havamal documenta la propiedad de esta runa que puede ser usada para remover amarres y evitar embrujos, donde somos dichos utilizar este encanto de runa para evitar 'brujas de la noche'. ISA, el Hielo. Isa es la runa de Hielo. Podemos "congelar" o podemos atar al enemigo y su trabajo mágico por medio de cantar Isa en galdor, y puede visualizarse en forma de una estalactita que es enviada hacia su objetivo. Esta runa no es tan perjudicial como Hagalaz. En vez de engendrar crisis engendra inercia o estabilidad según se le pida, y es especialmente útil para consolidar energía, fuerza y estabilidad - de la misma manera que el agua se solidifica como hielo, y no fluye sino que se queda inmóbil. Es una runa que engendra resistencia al cambio, inercia y estasis. Se usa para detener todo lo que esté en movimiento. En el Havamal, se nos aconseja utilizar su poder para proteger a nuestros seres amados en el campo de batalla. En la siquis escandinava y europea, ISA es el ego. Personifica el 'yo'. Es la cristalización de nuestras experiencias en un sentido coherente de identidad, que se desarrolla lentamente a través de los años. El ser mortal es una montaña de hielo, es un iceberg: un sistema complejo de experiencias, la mayor parte de las cuales están escondidas en el subconsciente o inconsciente. Tan compleja es el alma humana que la expresión externa es sólo la punta del iceberg. Por esta razón, Isa no sólo proporciona al mago con los medios para engendrar la inercia, sino también estabilidad y orden. En inglés, la palabra 'I' significa 'yo', de modo que es como un polo alrededor del cual se organizan todas las demas realidades, las cuales se relacionan al 'yo' en el centro. En Ragnarok, que vendría siendo el apocalipsis mítico de los escandinavos, hay un encuentro final entre las fuerzas de hielo y las fuerzas del fuego donde la deatrucción es mutua: la vida se transforma en muerte y la muerte se transforma en vida. Tor mata la serpiente cósmica y es matado por ella. Heimdal mata a Loki, el Gigante del Fuego, y es matado por él, etcétera. Ragnarok es un baile entre pares de opuestos que se neutralizan mutuamente. Tyr se encuentra con Fenris, los cuales representan los principios de la Ley y Orden (Tyr) y de la Agresión (el lobo Fenris). Tor es orden y la serpiente es caos. Heimdal y Loki, ya lo he dicho, son dos caras de una moneda: son el fuego celestial y el fuego caótico. Creo que Ragnarok, como todo mito apocalíptico, representa para los escandinavos un modo de entender la muerte. El ego experimenta trasmutación y muerte, el hielo (ego) se funde con el fuego aniquilador de Surt, y esta aniquilación prepara el camino para un nuevo comienzo. El hielo entonces al ser quemado se convierte en agua, que apaga el fuego y produce vida nueva (pues toda vida viene de las aguas). Al final de Ragnarok, algunos de los Dioses más jóvenes, los hijos de Tor y otros que trabajaron para preservar el orden, sobreviven y apadrinan una generación nueva de Dioses. Son ellos los que organizarán y darán orden al nuevo Cosmos después de Ragnarok. Un nuevo hombre y mujer surgirán del árbol de mundo y habrá vida otra vez. El árbol del mundo, Yggdrassil, recicla la vida, no desaparece en Ragnarok. A pesar de que los escandinavos no prestaron mucha importancia a la vida después de la muerte y parecieron estar más concernidos con sobrevivir en esta vida y vivir en el momento, Ragnarok parece insinuar que hay vida después de la muerte. El país de Islandia es gobernado por esta runa. De hecho, es posible que Islandia sea la sociedad mas homogénea y estable en nuestro planeta, en el sentido de su cultura. Es muy homogénea. La Giganta Skadi, Reina de la Nieve, gobierna esta runa y es la patrona de toda Escandinavia, que de ella deriva su nombre. Skadi es la Diosa de Invierno, y la patrona del esquí y los deportes de hielo. En la nieve hay una enseñanza de uniquidad y ecología: los copos de nieve son todos y cada uno único, nunca hay dos iguales de modo que todo en la creación al igual que la nieve tiene una cualidad única que le separa del resto de la creación. Es posible que el personaje de Blanca Nieves esté inspirado en Skadi, la diosa de la nieve que nos inspira a ser el ser único e irremplazable que nacimos para ser. JERA, el Año. La runa de año es una runa de cosecha, y se asocia con los ciclos anuales y las estaciones. Dice que lo que sembremos, eso cosecharemos, y que todo esfuerzo que se invierta va a rendir frutos CUANDO LE LLEGUE SU TIEMPO. Podría indicar asuntos legales, o si preguntamos cuanto tiempo tardará un asunto en desenlazarse, las runas indican literalmente que cualquier proyecto que emprendemos tardará un año en rendir fruto. Como Raido, se asocia con los misterios cíclicos, y por lo tanto con las deidades cíclicas Frey y Freya. Debido a su asociación con la muerte y el renacimiento, y con la justicia, se asocia también con el dios Balder, que trae rectitud y justicia, y cuyo mito incorpora algunos aspectos de las deidades mediterráneas de la muerte y la resurrección. No es muy sabido pero esta es una runa agrícola asociada con los Vanir que se puede utilizar para 'hablar con muertos', o sea para prácticas chamánicas o seidr. Esto se documenta en el Havamal, y esto se debe a que Jera representa los ciclos agrícolas y la tierra. El razonamiento detrás de este misterio tiene que ver con una asociación, en las religiones de la Tierra y en los misterios agrícolas, entre los ciclos de las estaciones y los ciclos de la muerte y renacimiento. Se creía en la antiguedad que los difuntos retornaban a la tierra, que se fertiliza con los cadáveres y se torna negra al ser fértil. Esto se evidenciaba al mirar un cadáver descomponerse y reincorporarse a los elementos. Por esto se imaginaba que el mundo de los ancestros era bajo tierra. Y como todas cosas en la Tierra renacen todos los años, se imaginaba que era posible que los muertos retornaran periódicamente al mundo de Midgard, o Erda (la Tierra). Este es el razonamiento detrás de los rituales fúnebres donde el cadáver se coloca bajo la Tierra, como si fuera una semilla que aguarda el renacimiento. Los egípcios imaginaban lo mismo, y de hecho la momificación es un tipo de protección mágica o cáscara (que los egípcios llamaban 'naft') para la semilla que el cuerpo mortal contenía. Esto es un instinto universal, y nos ayuda entender la asociación entre las runas Yera e Ing, la runa que representa la hélice doble del ADN. Yera es el 'abrir' de Ing (la semilla), de hecho la letra Yera tiene la forma de Ing, una vez que se ha abierto o desmantelado. Ing es la semilla que contiene el ADN o los datos de genética con instrucciones para que la vida se desenvuelva mientras que Yera (también se escribe Jera) es la cosecha o el florecer de tal semilla. En lecturas, esta runa habla de la ley del karma (o wyrd, en verbaje nórdico). Se nos advierte que todo lo que hagamos tendrá consecuencias, y que si ponemos esfuerzo o sacrificio, Lograremos lo que queremos lograr A SU TIEMPO y con esfuerzo. Cuándo llegue el tiempo de cosechar lo que sembramos, nos dice Yera que cosecharemos en la medida que nos hayamos esforzado. En este sentido, Yera es imparcial EIHWAZ, el Tejo. Significa estabilidad, buen carácter y madurez. Simboliza Yggdrassil, el Arbol de Mundo, y por lo tanto es una runa de la integridad y compleción, ya que el Arbol de Mundo contiene todas las cosas en el Universo. Muchos creen que el Arbol del Mundo y Sleipnir, el caballo de ocho patas que sirve como monte de Odín, son uno y el mismo. El nombre de Slepnir significa Tiempo. Eihwaz representa la protección y la guía de Alfader y de los antepasados, y dice que no hay asunto que el querellante confronte sobre el cual no pueda salir victorioso al final ya que tiene la fuerza para conquistar lo que sea. Es una runa muy propicia que habla de protección, estabilidad, logro y realización. En el Havamal, Odí nos da instrucciones de invocar Eihwaz sobre un recién nacido y rociar al recién nacido con agua, y se dice que este encanto lo protegerá en la guerra o contra la muerte violenta. ¡Un bautismo pagano! Freya Aswynn, de hecho, menciona en su libro sobre los misterios nórdicos que parece haber existido una versión pagana del bautismo en Escandinavia antes de la llegada del cristianismo. En las culturas tradicionales, como la Yoruba, este 'bautismo' es hecho por un anciano, y también se usa agua para rociar al niño. Este ritual es en realidad un acto de presentar al niño ante la comunidad, y especialmente ante los ancianos y mayores. La razón principal para esto es asegurar que los ancianos en la comunidad y familia tomen interés en el niño, que lo guíen y protejan, ya que sin las bendiciones de sus antepasados, un niño es considerado espiritualmente vulnerable. Hay que recordar que en estas culturas se reverencian los antepasados. Este ritual también asegura la continuidad. Los ancianos son los más cercanos a los antepasados debido a su edad, y el recién nacido es llegado apenas del reino de los antepasados también. Eihwaz personifica este principio de la estabilidad y la continuidad a través de las generaciones. La letra eihwaz se forma como una 'i' (la runa Isa, el ego), anclada firmemente en su pasado o raíces (Urdhr) - o sea que con las bendiciones y fuerza de sus antepasados y su origen como su fundación, y arraigado firmemente en su futuro que representa su destino (Skuld) más alto - o sea que sabe a donde va. En otras religiones orgánicas, el pasado es el reino donde habitan los antepasados y el futuro es el reino de los Dioses, de la evolución y del destino. De hecho, en la espiritualidad africana, Ori (la cabeza) significa la misma cosa que el destino, y los antepasados son simbolizados por los pies y las ofrendas a los ancestros se presentan en los pies del querellante, de modo que al mirar a Eihwaz estamos mirando la anatomía de la tecnología metafísica de las religiones orgánicas. Los ancestros son nuestra base, mientras la cabeza es nuestro destino, el que escoge nuestro sendero. Esta runa, al anclarse en el pasado y el futuro, representa la alineación con la guía y la protección de los antepasados y la claridad y la alineación con el wyrd o el destino, lo cual nos dirige inevitablemente a ser lo más alto que podemos llegar a ser. Eihwaz nos lleva a la evolución. El sendero recomendado y eficiente cuando esta runa habla en una lectura es de aceptación total de nuestro pasado, y de nuestra responsabilidad por nuestro destino o futuro: haga la paz con sus ancestros y con sus dioses o Dios. Eihwaz es una de las nueve runas que nunca están invertidas, por lo que tiene una enorme cantidad de autoridad y medicina. PERDRO, la caja de dados. Una runa sumamente receptiva, indica habilidades psíquicas, nacimiento, y sorpresas que puede que sean o no agradables según cómo la runa se aspecte y las runas circundantes. Es un símbolo yónico, es decir una imagen arquetípica de la sexualidad femenina, y todo lo asociado con ella lo cual incluye contacto con fuerzas del inconciente. Facilita viajes chamánicos a otros mundos o encuentros con porciones reprimidas de la psiquis o con las fuerzas ocultas. Aquellas cosas que están escondidas suelen manifestarse bajo la influencia de Perdro: las cosas perdidas se pueden encontrar, un amante quizás declare su amor a su amado, hay noticias, y otros tipos de sorpresas, con frecuencia inesperadas. Su forma representa la runa del embarazo, Beork, después que ha dado a luz - un Beork que ha estallado o se ha abierto. En el Havamal, dice Odín que podemos utilizar esta runa para contactar a Dioses, poderes y duendes, por lo tanto es una runa con propiedades chamánicas. En la estrofa 63 del Havamal se dice: A cada hombre que es sabio y que sabio es llamado se le debe preguntar y deber contestar bien. Diga un secreto (runa, susurro), pero nunca lo revele a un segundo,o pronto mil lo sabrán. En otras partes del Havamal, Odín a menudo pronuncia consejos a sus iniciados en contra de ser bocón. La palabra runa se define como secreto, cuchicheo. Esto significa que hay que mantener secretos en el trabajo rúnico. Esto es muy importante, ya que el secreto tiene el propósito de preservar y proteger el poder y la medicina de los trabajos rúnicos. Es por eso que con frecuencia cuando aprendemos trabajo mágico bajo un mentor, se nos instruye mantener en secreto el trabajo para protegerlo. Esta runa, en una lectura, indica el revelar de secretos, y por lo tanto la pérdida de cierta calidad de poder mágico o aura de misterio de aquello que es develado Todo iniciado rúnico debe entender los principios que operan detrás del secreto en la magia. El secreto aumenta el poder de una runa (que significa, en si misma, 'secreto' o 'susurro) y su propósito es proteger el trabajo de fuerzas ajenas al no ser visto, ya que en el momento en que un enemigo o persona con intereses distintos a los nuestros se entera de nuestras intenciones o de nuestro camino, adquiere el poder de detenernos. Cuando sale esta runa y el querellante es un aprendiz rúnico, puede indicar que está listo para aprender un secreto, y nos recuerda siempre de la necesidad de mantener secretos. ALGIZ, el Alce. Utilizada para invocar a los Dioses, la runa del alce indica la influencia afortunada de amigos, espíritus o Dioses - o una influencia desgraciada, si está invertida la runa. En Asatru, el gesto de Algiz (levantar los brazos hacia los cielos) es el medio mas eficaz y tradicional de invocar a los Aesir o Vanir. Algiz es usada efectivamente para invocar las deidades, es como una antena, un vehículo para la comunicación divina. El alce contiene también los misterios sexuales. SOWILO, el Sol. Una runa de victoria asociada con la Diosa del Sol, Sunna, señala y engendra una actitud positiva, acentúa la importancia de tener una perspectiva positiva. Nunca se invierte y su influencia es siempre positiva. Trae logros. Cuando se usa para protección, esta runa es sumamente propicia (así como Kenaz) y puede ser utilizada para combatir las energías frías de runas tales como Hagalaz o Isa. Un taufr de Sowilo traerá riqueza, belleza, gracia, y prosperidad en todos los niveles. Se puede utilizar también para alejar a alguien que nos quiere pero no es querido por nosotros. TYR, el Dios Tyr. La runa de la victoria, gobernada por el Dios de la justicia y rectitud Tyr, que es un Dios guerrero antiguo y un padre celestial. Tyr representa la moralidad, la ética, la ley, y su sentido de justicia y rectitud no se puede manipular. Su consorte es Ziwa o Zisa. Esta runa engendra motivación, orden, equilibrio, éxito, y sentido de orientación, dirección, organización y propósito. Es propicia para asuntos legales o de justicia, o para ganar sentido de propósito. El Havamal documenta que su medicina, como la flecha de Cupido, se puede utilizar para obtener el amor de alguien. BEORC, el (arbol de) Abedul. Asociado con Frigga, la runa de las mujeres y la maternidad indica frecuentemente en la adivinación una madre, mujer mayor o antepasada. Es la runa del Matronas, conocidas como Dísir en verbaje nórdico. Estas son las madres ancestrales que fueron veneradas en Escandinavia y Europa antigua a veces en grupos de tres, o colectivamente ya que trabajaban juntas. Las Dísir son conocidas como Iyami por los Yoruba, y su culto siempre ha sido restringido a, o muy controlado por, las mujeres. Esta runa contiene los secretos de las mujeres, sin embargo Odín, en su búsqueda interminable de sabiduría, fue iniciado en los misterios de las mujeres, lo que indica que algunos hombres tienen derecho a ganar estas runas si son 'receptivos'. De hecho, 'ergi' es un nombre dado a hombres afeminados que se documenta fueron iniciados en los misterios de las Diosas escandinavas. Una enorme presencia gay ha sido documentada en numerosas tradiciones chamánicas en las Américas, Africa, Asia, y Europa. Odin es, por lo tanto, en al menos uno de sus aspectos, un ergi. En el Havamal, él señala que Beork contiene secretos a ser compartidos sólo con mujeres en las que confiamos: "Un decimoctavo encanto yo sé el cuál no contaréa doncella o esposa de hombre,salve sólo a mi hermana,O quizá a la que me recibe en sus brazos." De ahí nace la asociación entre Beork y Frigga, que es la consorte, shakti, o aspecto femenino de Odin. Otros significados de la runa son nacimiento, embarazo, creatividad e imaginación, donde señala nutrir y cuidar niños, y anuncia un nacimiento o un nuevo comienzo. Puede indicar una idea nueva que se materializa o se cumple, y nos inspira a acariciar nuestros sueños y proyectos nuevos que queramos emprender. Por ser la runa del nacimiento, sus atributos son propicios para proteger y bendecir los nacimientos y los nuevos comienzos, y cuando se pregunta si es buena idea empezar una empresa nueva, si sale Beorc en la lectura, esta runa da la bendición a los nuevos comienzos. En las mujeres, indica la fecundidad y la posibilidad de embarazo, y ejerce una influencia terrenal e introvertida. De hecho, la forma de la runa sugiere senos, o una mujer encinta, según cómo usted la mire. Beork se asocia por lo tanto con la espiritualidad de la maternidad y los misterios de las mujeres. Perthro es el misterio de matriz, y Beork el misterio del nacimiento. De hecho, Perthro es Beork, una vez que la matriz ha abierto y ha dado a luz, y representa la vida nueva que parió Beork. EHWAZ, el Caballo. La runa del caballo (pronúnciese 'e'), que según algunas fuentes se asocia con Frey, es utilizada para 'ser cabalgado' por un espíritu o la deidad en trance (posesión). Esto puede ser hecho por cualquiera que esté propiamente entrenado en las artes de seidr (chamanismo), que está más allá del alcance de este artículo. Indica las asociaciones auspiciosas, los socios, el cambio y el movimiento, quizás cambiarse literalmente a un lugar nuevo. Por ser una runa de asociaciones, se asocia también con los Alcis, los Gemelos que el viajero romano Tácito documentó en su 'Germania' y que fueron venerados por algunas tribus germánicos en la Era cristiana temprana. Estos Dioses Gemelos fueron asociados con rituales ecuestres, y con la caza. MANNAZ, el Humano. La runa de la humanidad indica la importancia de la comunidad, cooperación y compartir - la forma de la letra, de hecho, insinúa un abrazo. Fomenta las causas filantrópicas y se asocia con Acuario, con caridades y organizaciones sin fines de lucro. Es gobernada por el antepasado de la humanidad, Heimdal en su aspecto o avatar de Ríg. Puede ser utilizado para engendrar comunidad o reunir la comunidad y es indicativo de ideales humanitarios. A aconseja la cooperación cuando habla en una lectura. Aconseja confiar y buscar a los demás ya que hay un recurso de fuerza en la comunidad - si está invertida, aconseja a no confiar los demás. En la estrofa 47 del Havamal, Alfadher dice: Joven fui una vez y anduve solo, y parecía desorientado en mis costumbres; entonces encontré a otro y rico me consideré, ya que el hombre es la alegría del hombre. Hay referencias frecuentes en las escrituras sagradas odínicas a cómo debemos valorar un amigo y cuán sagradas y necesarias son las amistades para nuestro bienestar, cómo debemos honrar a nuestros amigos con obsequios de apreciación para ellos, y Odín incluso explica cómo siempre sabemos quienes son nuestros amigos verdaderos porque queremos visitarlos, e incluso si el sendero es largo no vemos inconveniente en emprender el sendero si vamos a visitar un amigo verdadero. De modo que Odin nos invita a aconsejar con las runas, sobre todo cuando sale Mannaz o Gifu, sobre el recurso importante que son los amigos. Esta runa habla específicamente sobre lo sagradas que son la amistad y la comunidad. LAGUZ, el Lago. Una runa de mujeres. La runa de Lago indica intuición, o podría referirse a una mujer. Contiene también los misterios femeninos, que son atados invariablemente a la fecundidad, las mareas, con ciclos mensuales, y son asociados con agua, pues de ahí la vida vino. Antes de nacer, nadamos en el agua dentro de las matrices de nuestras madres. La vida en la Tierra empezó también en las aguas primitivas o en el océano. Siempre que vemos los misterios asociados con agua, hay siempre un elemento de secreto o cosas escondidas - aquello que está bajo la superficie y no expuesto. Laguz puede ayudar a facilitar la fecundidad, la creatividad, los nacimientos, y la intuición. Los misterios de la runa del Lago tratan también con la especulación, las conspiraciones o los misterios no resueltos que a veces adquieren un aura misteriosa, tal como Lago Ness, OVNIS, etc. Esta runa es regida por Niord, que se asocia con el planeta y el Dios Neptuno y gobierna la imaginación. Las aguas (generalmente las saladas) son utilizadas para curar. Se acostumbra recitar la runa Laguz sobre el agua para curar. Se dice que Nostradamus adquirió sus indagaciones proféticas mirando fijamente en una copa o vaso llenó de agua, que siempre se ha asociado con habilidades psíquicas porque sus cualidades receptivas. ING, el dios Fro-Yng. Significa 'hijo' o semilla. Yng, o también Ing, es un sendero o avatar de Frey. El es el antepasado del Yngiones, una tribu germánica, y esel patrono de Ing-laterra. Se ha sugerido que Ing representa el filamento de ADN, y esto es verdad. De hecho, 'ing' es un sufijo usado en apellidos escandinavos que indica 'hijo de' (o 'hija de'). En la adivinación, Yng aconseja el descanso y la introspección, e indica un período del descanso, el invierno, el período entre un final y el próximo principio, la etapa fetal. Aconseja a tomar nuestro tiempo y mirar hacia dentro antes de tomar cualquier decisión. Cuando se usa para la meditación, Yng induce un estado de serenidad. Se puede utilizar en la meditación para calmar los nervios, para enfocar, y para callar nuestros pensamientos. Los avances recientes en el campo de la genética han abierto un conjunto de posibilidades nuevas para la espiritualidad ancestral y rúnica. Resulta interesante ver la semejanza entre la hélice doble, o filamento de ADN, y las formas de las runas Ing, Odel y Hagalaz, que son asociadas con poderes y misterios ancestrales. Aparentemente, los chamanes escandinavos vieron estas formas y reconocieron intuitivamente o subconcientemente la hélice doble y su asociación con la sabiduría y poderes ancestrales, a pesar del hecho que ellos no tuvieron conocimiento de la bioquímica. Carl Jung definió los arquetipos o las deidades como instintos, y sabemos que los instintos se contienen en las instrucciones genéticas con las que nacemos. Estas instrucciones son provocadas a la acción por experiencias de vida, o por las vueltas del ciclo vital. Es así como un bebé sabe chupar, sin ser enseñado, y sabe que derivará leche al chupar, y es así como suceden naturalmente el crecimiento, la pubertad, la procreación, y la vejez porque nuestros cuerpos ya poseen la sabiduría para producir estos eventos. No necesitamos aprender estas cosas, ya sabemos cómo hacerlas. Por la misma razón, lo que llamamos Dioses o poderes ancestrales, los arquetipos en el verbaje junguiano, son programas innatos y heredados. La idea del colectivo inconsciente, la cual Jung propuso y documentó utilizando ejemplos de los temas paralelos que se ven en las mitologías de mundo y de los sueños de individuos, es idéntica al pozo de Mimir (la Memoria) en la espiritualidad escandinava: la piscina genética de la que derivamos nuestro ser. Cuando un iniciado rúnico hace una lectura, se dice que está 'mirando el pozo de Mimir', y cuándo Odin colgó del árbol de mundo y adquirió las iniciaciones rúnicas, él colgó al revés. Eso es, él derivó las runas del inconciente colectivo o pozo de la memoria, que es habitado por los antepasados, los poderes ancestrales, y los Dioses. El pudo haber sido el primer hombre en ver, con su ojo de sabiduría, el doble hélice del ADN. Si heredamos estos instintos y arquetipos, como parece ya que la especie humana entera los comparte, entonces sería teóricamente posible encontrar el gene de Odin, el gene de Freya, el gene de Heimdal, etc. Debería ser posible encontrar, en nuestra constitución genética, exactamente donde estos instintos o pautas primales residen. Y sería justo asumir que si una persona tiene una cierta combinación genética, un cierto conjunto de conductas surgirá siempre que esa combinación genética sea provocada cuando esté listo o por medio de rituales, de la misma manera que la pubertad, la procreación, y vejez son provocadas por genes. En medida que nuestra comprensión de la genética evolucione y avanze, puede que un día sea posible identificar estas pautas en la constitución genética de un ser humano a una edad temprana, e identificar qué deidades o temas míticos surgirán en la conciencia de esa persona en varios puntos en su vida. Este sería el equivalente científico de la 'lectura de itá' que hacen los santeros al iniciarse el querellante en la religión, que determina los dramas primales o míticos que esa persona vivirá durante su vida. De ahí la sabiduría detrás de las búsquedas de la visión. Los indígenas de las Américas mandaban a sus individuos en una búsqueda de visión cuando alcanzaban la edad de mas o menos diecinueve años. Ellos sabían que a esta edad los individuos estaban lo suficientemente listos y maduros para realizar su identidad esencial y única espiritual y genética, y que un cierto conjunto de rituales les permitiría accesar la espiritualidad heredada, 'el programa' único que servía de combustible a su búsqueda de visión. De ahí derivamos la idea de que negar a nuestros Dioses es negar nuestra naturaleza misma, lo que nos hace ser quienes somos. Y entendiendo esto, vemos cómo Hagalaz, cuya forma es la hélice doble del ADN, es la puerta rúnica a poderes y sabiduría ancestrales. Es una runa iniciadora. Se asocia con la muerte y las crisis porque las iniciaciones son pruebas difíciles donde uno deben morir y deber renacer. Y estas iniciaciones requieren generalmente de crisis iniciáticas que provocan la transformación. De ahí que Hagalaz sea la runa de los cambios mayores de la vida, las iniciaciones. Es posible dar a luz conocimiento arquetípico ancestral por el poder de Yng. El método es bastante sencillo, implicaría colocar el símbolo rúnico que contiene el misterio que uno trata de dar a luz o traer a la conciencia dentro del diamante que compone la forma de esta runa. Según la tecnología sagrada que se describe en el Havamal, necesitaríamos 'manchar' este símbolo rúnico en in pedazo de madera o piedra en el que la runa ha sido inscrita. Esta mancha requiere sangre, que da vida a la runa, pues no hay vida sin sangre. Este taufr sería entonces cargado por el iniciado. Esta iniciación tomaría tiempo en surtir efecto, pues Yng es una runa fetal que representa al principio es inactiva y luego despierta a la vida, a su tiempo. Este símbolo rúnico se puede reforzar con el poder de Berkanaz (la runa B, o Beork), que representa el nacimiento, las Dísir o poderes ancestrales femeninos, agregando líneas verticales en los lados del símbolo. DAEG, el Día. La runa del Día trae claridad a cualquier asunto en que se le invoque, pero es más lenta en tener efecto que Sowilo. Es una runa de desarrollo gradual, es estabilizante y firme. En adivinación y magia indica el crecimiento y cambio graduales para mejorar: Dagaz anuncia que el Sol brillará otra vez. Nos ayuda también a integrar los lados masculinos y femeninos de nuestra psiquis, y representa al Dios Heimdal en su aspecto andrógeno como el maestro y padre original de las tres clases sociales. Heimdal es el equilibrio. Es el Dios que une los dos hemisferios del cerebro: se dice que no es de la raza de los Aesir (el cerebro racional) ni de los Vanir (cerebro irracional), sino que contiene ambos y los une. En el mito, en la forma de su avatar Ríg el durmió con el Padre y la Madre originales, el Abuelo y la Abuela originales, y con el Bisabuelo y la Bisabuela originales, para originar las tres castas escandinavas. ODEL, el Noble. La runa de herencia y antepasados, puede indicar a miembros de la familia de edad avanzada, o antepasados que nos cuidan, pero generalmente indica propiedades tales como hogares y otras formas de herencia inmueble. Puede ser utilizada para comunicarnos con nuestros antepasados. Indica también las cosas que adquirimos de nuestros padres, tanto en lo material así como lo cultural y genético. Nuestros dones innatos. Si está invertida, esta runa puede indicar extraños o intrusos. Puede indicar también la influencia adversa de espíritus o mayores en nuestra propia familia. Las runas circundantes clarifican lo que significa. Os aconsejo, Griota. Aceptad mis consejos.Serán vuestra bendición si les obedecéis,Trabajarán vuestro bienestar si les ganáis:no os regocijéis jamás en nuevas de enfermedad,sino que permitid que vuestra alma se alegre del bien ajeno. Estos comentarios en las runas han sido escritos por Saadaya. " cuando los pescadores no pueden ir al mar... lo que hacen es arreglar sus redes ! "